问讯虞二僧孺山居。明代。程可中。侵湖何限竹鱼庄,棘箐丛幽径转藏。泉韵隔花鸣罅石,竹光分雨到空床。逸民消得称虞仲,难弟劳教誉季方。几欲过从惭法供,湘莼采采不盈筐。
《问讯虞二僧孺山居》是明代程可中创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
侵湖何限竹鱼庄,
棘箐丛幽径转藏。
泉韵隔花鸣罅石,
竹光分雨到空床。
逸民消得称虞仲,
难弟劳教誉季方。
几欲过从惭法供,
湘莼采采不盈筐。
诗意:
这首诗词描绘了一个僧人居住的山居景象。诗中通过描写竹鱼庄、棘箐幽径、泉水声韵、竹影和雨水等元素,展示了僧人隐居山林的宁静和自然之美。诗人以虞仲、季方等虚构的人物名字,来表达自己对僧人生活方式的赞美与向往,同时也表达了自己对于难弟(指自己)尚需学习和劳作的思考。
赏析:
这首诗词以婉约清新的笔触,描绘了僧人山居的宁静景象,展现了自然与人的和谐共生。诗中的竹鱼庄、棘箐幽径、泉水声韵和竹影,都是山居生活中的常见元素,通过诗人的描绘,使读者仿佛置身其中,感受到了山间的宁静与美丽。
诗中的虞仲、季方等人物名字,是诗人虚构出来的,代表了一种理想的僧人形象。诗人向往能够像虞仲一样成为逸民,脱离尘世的纷扰,过上宁静自在的生活;而劳教和供养之间的思考,则表达了诗人对于自身修行和进步的思考。
整首诗词情感平和,意境清新,通过对自然景物和人物形象的描绘,展现了作者对于山居生活和修行的向往与思考,给人以思索和遐想的空间。
咏日。唐代。董思恭。沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。
菩萨蛮。宋代。琴操。疏英乍蕾馀寒浅。蹋枝小鹊娇犹颤。谩炷水沈香。帘波不是湘。清愁支酒力。畏听江城笛。恁忍说华年。垂垂欲暮天。
曲江三章,章五句。唐代。杜甫。曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越梢林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移住南山边。短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。
送郭韬之豫章。元代。刘崧。鼓瑟送行客,调高难为情。感君万里心,为作秦中声。纷纷江南弄,中有鸣凤曲。静听谐古心,毋为眩烦促。
邓州西轩书事十首。宋代。陈与义。皇家卜年过周历,变故未必非天仁。东南鬼火成何事,终待胡锋作争臣。
游上清宫四首 其二。元代。赵秉文。醮罢琳宫日更长,坐看幡影午悠扬。幽人唤起青童睡,苔径扫花筠帚香。
亡嫂靖十君蒲氏挽词二首。宋代。苏辙。宦游非不遂,流落自粗疏。宗党半天末,存亡惊素书。佳城东岭外,茂木故阡余。遥想千车送,临江涕满裾。
告春亭诗。宋代。朱翌。东皋有佳致,中夜雨一犁。喜笑作春声,梦块青欲齐。浅濑发清响,陈根出新夷。红情颜未破,翠颦眉人低。练巾已堪岸,藜杖始一携。殷勤遗好音,胡庐来劝提。
金刚随机无尽颂·能净业障分第十六。宋代。释印肃。根在淤泥中,花开丽日红。洁精无玷污,明月却相融。
以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友。宋代。姜夔。异时之罘君,在涅守曰颢。黄钟欠牛铎,淋漓吊遗稿。有子殊可人,特水见此老。客来请论文,但道曲肱好。