《咸平亲郊八首》是一首宋代的诗词,作者是诸臣撰。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
神驾来思,凤举云飞。
神驭归止,天空露晞。
诗意:
这首诗词描述了神驾的来临和归去。诗中描绘了神驾驭乘凤凰飞翔的景象,表达了神圣的氛围和令人向往的景象。随着神驾的归去,天空留下了晞露,使人感受到一种宁静和清新的气息。
赏析:
这首诗词通过描绘神驾的奇幻景象,营造了一种超凡脱俗的氛围。首两句"神驾来思,凤举云飞"充满了神秘感和想象力,通过神驾和凤凰的形象,展现了超越尘世的美好和神圣的存在。接着,"神驭归止,天空露晞"表达了神驾的离去和留下的痕迹,天空的晞露象征着清新、宁静和净化。整首诗词给人一种超越现实的感觉,读者仿佛置身于神驾的世界中,感受到了超越尘世的美好和神圣的存在。
这首诗词通过对神驾的描绘,表现了宋代文人对超凡世界的向往和对神圣存在的崇敬。同时,诗中运用了凤凰、天空露晞等意象,增强了诗词的艺术性和寓意。整体而言,这首诗词展现了作者对神秘、神圣的世界的渴望,同时也传达了一种宁静、清新的情感,给人以美好的想象和思考空间。
白鼻騧。明代。胡应麟。逢欢白鼻騧,驻妾青丝骑。罗带结同心,留连合欢被。君作干将佩,侬作莫邪钩。雄雌两物巧相遇,安眠玉匣三千秋。
菩萨蛮·个人轻似低飞燕。宋代。晏几道。个人轻似低飞燕,春来绮陌时相见。堪恨两横波,恼人情绪多。长留青鬓住,莫放红颜去。占取艳阳天,且教伊少年。
六代祖师画像赞·三祖监智禅师。宋代。释正觉。道无拣择,宗非促延。死生外著,清白家传。觅罪性空,廓然大同。妙尽亡能境,机回却借功。虚明自照靡心识,明月灵犀夜魄通。
偈颂二十二首。宋代。释道生。衲僧门下,三月一结。把断要津,圣凡路绝。一夜檐头雨滴声,把真机俱漏世,切忌守著系驴橛。
客至具饷庖中止有豚肝客不食。宋代。沈与求。三九家风故自寒,朝来馔客到豚肝。不须准拟供涂灶,口腹那能累长官。
宿长乐县驿,驿皆用葵叶盖屋,状如棕叶云。宋代。杨万里。都将葵叶盖亭中,树似桄榔叶似棕。欲问天公觅微雪,装成急响打船篷。
六十一诗十四首 其十四。明代。释函是。万仞峰高独坐时,纸窗虚映满头丝。古今不到眼前尽,云月从教人外移。僧繇岂有图空手,荣叟嬴将入老诗。自此更生千岁日,石床题遍定无疑。
赠别龚行义。明代。杨基。楚龚风云姿,璞素玉不琢。只身蹑双屐,十载食破研。麻衣阅冬春,睥睨狐貉贱。胸中何所蓄,经史子集传。酒酣文思涌,强弩机发箭。清真谢铅锸,越女巧笑倩。纡盘珠九曲,精粹金百炼。粲如星森罗,勇若军后殿。吾党多英雄,气索皮肉战。西风忽归来,尘土吹满面。从容问所历,摇首不复辩。但云秋水清,吴松净如练。方同华表鹤,遽作幕上燕。去住何太轻,弗得绊以线。君材匪樗栎,名字已交荐。渊泉暂蠖屈,雾雨终豹变。贤达坎坷多,豪杰穷乏先。嗟予书中蠹,髀消两目眩。朝骑瘦马出,夕饱藜与苋。志惭点尔狂,质匪由也喭。猥遭周秦厄,不识舜禹禅。因君动遐想,翅塌足若罥。螺卮白瓷罂,聊为江渚饯。回首芙蓉花,纷纷落红片。
天尊铜像。宋代。石齐老。赤土坡头一寺基,天尊元是一牟尼。时难只得同香火,莫听閒人说是非。
赠术士姚有应自号通灵心神仙口。宋代。姚勉。仙在虚怀不可知,神仙有口欲何为。餐风吸露嚣尘表,说地谈天烂醉时。不带一星烟火气,尽饶三寸帝王师。到头莫把真机泄,静默元来未是痴。
题钱从事画六首 其三。明代。徐庸。衔呢紫燕上雕梁,酿蜜黄蜂过粉墙。庭院日长春似海,东风人在午桥庄。
题山居图。元代。杨维桢。千涧沄沄一径通,长松尽入白云中。徵君更在山深处,满谷桃花烂熳红。
题荣寿图。明代。傅圭。江天遥识少微星,閒阅乾坤八十龄。高咏直追陶栗里,幽居还傍晋兰亭。名知郡守非干谒,谊重乡闾足典型。何事寿筵光彩异,新看雏凤下青冥。
社集咏知风草拈得一先限八韵。明代。李之世。物华钟海峤,灵卉识机先。节应封姨信,威乘飓母权。织能驱雳斧,弱亦助霆鞭。噫气谁为籥,夭乔早已传。祲祥看立决,疏数候难愆。推历同蓂荚,司晨陋刻莲。豚蹄虚祝岁,鸡骨浪占年。何似一茎草,而通造化玄。
南行感怀四十首 其七。明代。区大相。闻道貂珰辈,由来为扫除。先朝停镇守,近日典方舆。贡采山川竭,徵输井邑虚。明明皇祖训,宫府意何如。