《真炉鼎颂》是一首宋代诗词,作者为周无所住。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
真炉鼎颂
头上顶天,脚下踏地。
中有一物,煆成宝器。
译文:
火炉高耸入云端,脚下踏踏实实地。
其中有一物,炼制成宝贵的器物。
诗意:
这首诗通过形象的描写,表达了一种对宝物炼制过程的赞美和敬畏之情。诗人将火炉比作高耸入云的存在,显示了其伟大和神秘的力量。同时,他强调炉中的物质经过炼制,最终成为了宝贵的器物,暗示了炼化和转化的过程,以及凡事经过努力和时间,都有可能变得珍贵而有价值。
赏析:
这首诗以简洁而富有力量的语言,表达了深刻的哲理。头上顶天、脚下踏地的描写,展现了炉鼎的巍峨和稳固,同时也暗示了人们在日常生活中所面临的各种挑战和困难。而其中的一物,经过煆炼而成的宝器,则象征着人们通过努力和坚持,可以将平凡的事物转化为珍贵的成果。
这首诗抓住了炉鼎这一古代文化中重要的象征,通过简练的语言将其与人生的奋斗和成长联系在一起。诗人以宏大的意境和富有想象力的方式,表达了对于人们通过努力和煅炼自身,将普通的事物转变为宝贵的追求和成就的赞美。同时,这首诗也启示着人们要有持之以恒的精神,用坚韧和毅力去面对困难,将平凡的生活转化为有价值和意义的存在。
青华观西轩。元代。卢挚。琳宇夏天晓,官曹今日闲。深松欲无路,疏竹不遮山。静对黄冠语,时看白鸟还。平生林壑趣,聊复此窗间。
七夕二首 其二。元代。赵雍。牵牛河东织女西,相望千古几时期。夜深只恐天轮转,地底相逢未可知。
广宁庙。南北朝。王寂。千古广宁庙,云楣榜旧题。名乘中祀典,秩赐上公圭。百鬼舆台贱,群山部伍低。地封连蓟北,天遣镇辽西。桧影森旌节,松声殷鼓鼙。雕梁通蜥蜴,画栋落虹蜺。像古虫书藓,庭卑蚓篆泥。垂杨空袅袅,蔓草自萋萋。香火何尝到,牲醪不见携。觋巫俱埽迹,樵牧漫成蹊。物理多侥倖,人情固执迷。城狐炉鹊尾,社鼠按豚蹄。居士争求福,彭郎为娶妻。吾生多坎轲,末路易推挤。白玉虽云洁,青蝇奈可栖。人言何恤是,神鉴自昭兮。扼腕声悲壮,垂头气惨悽。虺隤伏枥马,进退触藩羝。苟不登槐府,何如钓柳溪。乞骸谋已决,掣肘事仍暌。仰视威灵在,潜通肸蚃齐。迟迟归未得,残日乱鸦啼。
大涤洞天留题。宋代。孟行古。 脱略嚣尘处,清游兴已先。人行九锁路,洞引十洲仙。云势生山石,雷声发涧泉。长吟动尊俎,林影月娟娟。
郝侍中钓台。宋代。耶律铸。槎杌荆榛薙草莱,欲令无一点尘埃。行歌正则行吟泽,坐啸狂奴坐钓台。鸟道不冲天宇断,雁行横过海门恢。黄花已为西风瘦,更对凝霜鬓影开。
题万安院。宋代。孟大武。十年不作此山来,依旧青山好在哉。聊逐春风驱酒羰,却惊身世得愁谋。禅床寄枕眠初无,山鬼嫌人梦却回。明日拂衣还出去,桃花地上欲成堆。
不见阳城驿。宋代。王禹偁。不见阳城驿,空吟昔人诗。谁改避贤邮,唱首元微之。微之谪江陵,顦悴为判司。路宿商山驿,一夕见嗟咨。所嗟阳道州,抗直贞元时。时亦被斥逐,南荒终一麾。题诗改驿名,格力何高奇。乐天在翰林,亦和迁客词。遂使道州名,光与日月驰。是後数十年,借问经者谁。留题富水驿,始见杜紫微。紫微言驿名,不合轻改移。欲遣朝天者,惕然知在兹。一以讳事神,名呼不忍为。一以名警众,名存教可施。为善虽不同,同归化之基。迩来又百稔,编集空鳞差。我迁上雒郡,罪谴身絷维。旧诗犹可诵,古驿殊无遗。富水地虽在,阳城名岂知。空想数君子,贯若珠累累。三章诗未泯,千古名亦随。德音苟不嗣,吾道当已而。前贤尚如此,今我复何悲。题此商於驿,吟之聊自贻。
岁日书事。宋代。吴充。拂露屠苏酒满巡,越山如鬣水如鳞。日边虽望龙庭远,海上初传凤历新。好景融融来破雪,和风细细欲黏人。莫言老守无心计,排比宾寮醉过春。
浣溪沙(和人喜雨)。宋代。李之仪。龟坼沟塍压堤。三农终日望云霓。一番甘雨报佳时。闻道醉乡新占断,更开诗社互排巇。此时空恨隔云泥。
寓淮阳驿二首。宋代。张耒。悠扬短日下西墙,庭叶吟风作夕凉。客枕甚安无一事,邻鸡不用唤朝阳。
弭盖亭。宋代。文同。弭盖长亭下,轩窗慰客心。田塍交远日,水堋泻清襟。此道云千里,西山雪万寻。尘衣无奈拂,去骑复骎骎。
初秋夜坐二首 其二。元代。赵雍。月明如水侵衣湿,台榭沈沈秋夜长。坐久高僧禅语罢,澹然相对玉簪香。
医巫闾山。明代。庞尚鹏。长夏萧森不知暑,云中鸡犬作人语。石磴禅房长薜萝,老僧持钵归何处。洞里原无蝉蜕人,山腰空见冬青树。眼中日月长为侣,华岳峰头高几许。撑天拄地镇夷荒,触石兴云作霖雨。
屈指归来日效白体七首 其六。明代。毕自严。屈指归来日,荒园满绿苔。夷犹堪得句,放浪可衔杯。