题玉岩次韵。宋代。郑蕴。乱山环绕疑无路,却望人家岭上村。古寺性耽泉石趣,孤城不见水烟昏。早行携杖雪初起,夜诵挑灯景尚暄。遥问隐居何处是,满岩松竹至今存。世路从来疏散甚,江山好处且归休。饭馀正好远寻景,棋罢何妨间倚楼。岭外梅疏初破腊,若前松老不知秋。晚风落日催归兴,更约闲时取次游。
《题玉岩次韵》是宋代郑蕴创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
乱山环绕疑无路,
却望人家岭上村。
古寺性耽泉石趣,
孤城不见水烟昏。
早行携杖雪初起,
夜诵挑灯景尚暄。
遥问隐居何处是,
满岩松竹至今存。
世路从来疏散甚,
江山好处且归休。
饭馀正好远寻景,
棋罢何妨间倚楼。
岭外梅疏初破腊,
若前松老不知秋。
晚风落日催归兴,
更约闲时取次游。
中文译文:
曲折的山峦环绕着,人们住在岭上的村庄。
古寺迷恋着泉水和石头的趣味,孤城中看不见水烟昏暗。
清晨带上拐杖踏雪启程,夜晚挑灯诵读,景色依然温暖。
远远地问隐居者在何处,满山的松竹至今依然存在。
世间的纷扰从来都是疏散的,江山的美好之处就让它归于宁静。
饭后正好去远处寻找景色,下完棋之后也可以倚在楼上闲谈。
山岭之外的梅花已经稀疏地破开寒冬的凛冽,而之前的松树并不知道秋天的到来。
晚风和落日催促着回归的兴致,更约定有空闲的时候再次出游。
诗意和赏析:
《题玉岩次韵》描绘了作者郑蕴对山水和隐居生活的向往和追求。诗中描绘的山峦曲折、环绕,给人一种错综复杂的感觉,似乎没有一条明确的道路。然而,望见岭上的村庄,使作者对隐居生活产生了向往之情。古寺中的泉水和石头的趣味,以及孤城中缺少的水烟昏暗,表达了作者对宁静和纯净生活的追求。
诗中的行旅、夜诵、远寻景色、下棋倚楼等景象,展现了作者隐居生活中的点滴乐趣和宁静时光的享受。虽然世间的纷扰疏散开去,江山的美好之处也归于宁静,但作者仍然希望在闲暇之余追寻美景,享受生活的乐趣。
诗的结尾描绘了山岭外的梅花初破寒冬,而之前的松树却不知道秋天的到来,暗示着时间的流转和变化。晚风和落日催促着归程的兴致,但作者仍然希望在有空闲时再次出游,追求更多的美好体验。
整首诗通过对自然景色和隐居生活的描绘展现了作者对宁静、纯净和美好生活的向往。诗中运用了山水意象、孤城古寺、泉石松竹等元素,通过细腻的描写和对自然景色的赞美,表达了作者内心深处对宁静、清幽生活的追求和对自然之美的感悟。
整首诗以简洁的语言表达了作者对山水和隐居生活的热爱,同时也透露出对时间流转的思考和对生活中美好瞬间的珍视。读者在欣赏这首诗词时可以感受到郑蕴对自然景色和宁静生活的赞美,以及对人生追求和内心世界的思考。
秋思七言八首。元代。方回。早遇鹤山先生子,晚登和义郡王门。静翁道翁两知己,恸哭新坟接旧坟。
和许尉仙田舍野老有可怜之态壁间之什。宋代。李吕。乞籴民宵征,出粜官夙驾。艰食间填壑,灾星未退舍。七闽况多山,厥田惟中下。年登谷粟贱,逐末贪白话。一逢岁不稔,大半为饥者。公私久匮乏,谁欤可资藉。哀哉南亩农,长年服耕稼。倾囷了租赋,仅逃吏胥骂。东作已无粮,贪赊宁论价。负逋罄产偿,求售忘早夜。逡巡生计尽,失所安足讶。尉仙明达人,出语补风化。咄彼兼并家,敛衽当愧谢。
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