次曾景建红泉精舍韵。宋代。赵汝谈。康乐秀髯长拂巾,伐山走鹿辟车尘。才毫并触当时祸,物色分留后代人。环涧已为僧去碣,红泉今与子通邻。著书万卷精庐里,成佛生天自致身。
《次曾景建红泉精舍韵》是宋代赵汝谈创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
康乐秀髯长拂巾,
伐山走鹿辟车尘。
才毫并触当时祸,
物色分留后代人。
环涧已为僧去碣,
红泉今与子通邻。
著书万卷精庐里,
成佛生天自致身。
译文:
秀发盛开,长胡须拂过衣襟,
砍山赶逐鹿,避开车辙尘土。
才华和文笔曾与当时的祸患接触,
寻找优秀的人才,为后代人留下美好的传承。
环涧已经有僧人离开碣石,
而红泉与你现在是邻居。
我的著作就像一座精致的楼阁,
有成千上万卷书籍,
通过修行成佛,达到天堂,我将自己奉献出去。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了赵汝谈的生活态度和追求。他以自己秀发盛开、长胡须拂过衣襟的形象开头,展示了自己的豪放不羁之气。接着描述了他砍山赶逐鹿的经历,表达了他面对困难和艰险时的勇敢和坚韧。
诗中提到的"才毫并触当时祸",表明赵汝谈的才学和文笔曾与当时的祸患接触,这可能指的是他在政治上遭遇的不顺利或者社会动荡的时期。然而,他积极寻找物色优秀的人才,为后代人留下美好的传承。这表明他对于文化和人才的重视,以及对于美好未来的希望。
后半部分的描写则是作者在红泉精舍的生活。环涧已经有僧人离去,而红泉与他的邻居现在与他有了联系。这表明赵汝谈在红泉精舍过着与僧侣们相近的修行生活,与红泉的主人建立了深厚的友谊和联系。
最后两句表达了赵汝谈奉献自己的愿望。他著书万卷,创作了许多精致的作品,将自己修行成佛,最终达到生天的境地。这展示了他追求超越凡俗、追求卓越的精神追求。
总的来说,这首诗词展示了赵汝谈的豪放不羁、勇敢坚韧的个性,以及他对文化传承和精神追求的重视。它既反映了作者个人的人生态度和追求,又体现了当时社会的风貌和价值观念。
琴。唐代。潘纬。客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。
正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首。元代。方回。夏日客此楼,买冰敌炎暵。沍寒不买冰,辍费用买炭。冰炭役浮生,倏忽凉燠换。故山饶甘泉,落叶足炊爨。曷不归去来,作此琐屑叹。
端午内中帖子词·太上皇后阁。宋代。王珪。水风吹殿送微凉,竹叶金盘粽子香。试向濯龙门上望,不教车马胜南阳。
梅根次辛丑岁诗韵。明代。吴与弼。轻风疏雨送微寒,淡月疏云溯急湍。年少旧题今白发,浮生犹幸一身安。
丹葩素蕊,与心华争放。天女持来笑相向。胆瓶中、朵朵春色撩人,深护取,莫遣风吹半飏。
峤南无月令,元夕芳菲,已逐流莺乱枝上。集中插偏多,萱共夭桃,蔷薇畔、海棠三两。
洞仙歌 长寿禅室瓶花。清代。屈大均。丹葩素蕊,与心华争放。天女持来笑相向。胆瓶中、朵朵春色撩人,深护取,莫遣风吹半飏。峤南无月令,元夕芳菲,已逐流莺乱枝上。集中插偏多,萱共夭桃,蔷薇畔、海棠三两。但注水、空生不须根,任好在房栊,露华滋养。
临江仙。元代。张翥。羡杀渔村无畔岸,茫茫杨柳蒹葭。雨余秋涨没汀沙。惊鸿投别渚,浴鸟坐沉槎。残日篱头闲晒网,垂髫来卖鱼虾。得钱沽酒径归家。一声横笛外,烟火隔芦花。
念瑶姬,翻瑶佩,下瑶池。冷香梦、吹上南枝。罗浮梦杳,忆曾清晓见仙姿。天寒翠袖,可怜是、倚竹依依。
溪痕浅,云痕冻,月痕澹,粉痕微。江楼怨、一笛休吹。芳音待寄,玉堂烟驿两凄迷。新愁万斛,为春瘦、却怕春知。
金人捧露盘(梅花)。宋代。高观国。念瑶姬,翻瑶佩,下瑶池。冷香梦、吹上南枝。罗浮梦杳,忆曾清晓见仙姿。天寒翠袖,可怜是、倚竹依依。溪痕浅,云痕冻,月痕澹,粉痕微。江楼怨、一笛休吹。芳音待寄,玉堂烟驿两凄迷。新愁万斛,为春瘦、却怕春知。
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