送荷渚兄自永嘉归越。宋代。赵汝绩。客鬓萧疏渐秃翁,归来恍与鹤仙同。山川米老画图上,风月放翁诗句中。隣圃有蔬羹釜满,私田无秫酒樽空。欲寻上灶云门路,湖水不多船未通。
《送荷渚兄自永嘉归越》是宋代赵汝绩创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
客鬓萧疏渐秃翁,
归来恍与鹤仙同。
山川米老画图上,
风月放翁诗句中。
隣圃有蔬羹釜满,
私田无秫酒樽空。
欲寻上灶云门路,
湖水不多船未通。
中文译文:
客人的鬓发稀疏渐渐变得秃白,
回来后仿佛与仙鹤一样神仙。
山川景色好像米芾老先生的画作,
风月放纵的老人在诗句中流露。
邻居的菜园里有丰盛的蔬菜羹,锅里满满的,
自己的田地却没有丰收的稻谷,酒樽却是空空的。
想要寻找上山烧饭的云门路,
湖水不多,船只未经航行。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个归乡的老人的生活情景。老人的鬓发已经稀疏,逐渐变得秃白,但他回到家乡后,仿佛与仙鹤一样飘逸自在。他看到的山川景色就像米芾老先生的画作一样美丽。他过着放纵自由的生活,写下了自己的诗句流露内心的感受。
诗中提到了邻居的菜园里有丰盛的蔬菜羹,锅里满满的,暗示着世俗生活中的富足与满足。然而,老人自己的私田却没有丰收的稻谷,酒樽也是空空的,表现出他对物质生活的无所求和超脱。
最后两句表达了老人想要寻找上山烧饭的云门路,意味着他想要追求更高层次的人生境界。湖水不多,船只未经航行,暗示他的人生旅程还未完成,还有未知的挑战和航程等待着他。
整首诗词以简洁的语言展现了一个老人超脱尘世的心态和对追求精神境界的渴望,表达了对自由、诗意与美的追求。
赵汝绩,字庶可,号山台,浚仪(今河南开封)人,寓会稽。太宗八世孙(《宋史·宗室世系》一九)。与戴复古多唱和(《石屏诗集》卷二《题赵庶可山台》)。有《山台吟稿》,已佚。《江湖后集》辑其诗为一卷。 赵汝绩诗,以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,新辑集外诗附于卷末。...
赵汝绩。赵汝绩,字庶可,号山台,浚仪(今河南开封)人,寓会稽。太宗八世孙(《宋史·宗室世系》一九)。与戴复古多唱和(《石屏诗集》卷二《题赵庶可山台》)。有《山台吟稿》,已佚。《江湖后集》辑其诗为一卷。 赵汝绩诗,以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,新辑集外诗附于卷末。
峡山飞来寺 其一。明代。陈尧典。直上飞来第一关,飘飘疑是隔尘寰。半云招我丹青里,尽日嬉游画幅间。孤鹤影横江水碧,哀猿啼彻峡山寒。平生野兴梅花寄,领得春光两袖还。
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题袁追远亭。宋代。魏了翁。宝剑初期多击鲜,嗟嗟何及泪阑干。美官孰与承颜乐,丰祀何如啜菽懽。已矣亲容生死阔,要知好道始终难。共惟出自期无忝,留作松楸久远看。
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全閒居八首用紫琼道人春日园居杂咏原韵 其三。清代。敦敏。慧意从心出,随时觉阿难。禅参非好寂,枯坐为澄观。净垢思明镜,虚灵即涅槃。空言知莫补,理足自相安。
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