李伯纪丞相挽诗。宋代。赵令衿。鲸路心犹望,龙门迹已荒。楼成上霄汉,书拟奏明光。贱子无贤誉,先生独荐扬。凛然生气在,谁谓哲人亡。
《李伯纪丞相挽诗》是宋代赵令衿所作的一首诗词。这首诗词表达了对已故李伯纪丞相的怀念和对其智慧与品德的赞颂。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
鲸路心犹望,龙门迹已荒。
楼成上霄汉,书拟奏明光。
贱子无贤誉,先生独荐扬。
凛然生气在,谁谓哲人亡。
诗意:
这首诗词表达了作者对已故的李伯纪丞相的思念和敬仰之情。作者深感李伯纪丞相的离世使得世间失去了一位杰出的智者和贤人,他在世时的崇高品德和卓越才华仍然令人敬佩。诗词中表达了作者对李伯纪丞相的无尽怀念,并强调了他的智慧和威严仍然存在于世间。
赏析:
这首诗词以寥寥数语,表达了作者对李伯纪丞相的深深思念和对其智慧与品德的赞美。首句"鲸路心犹望,龙门迹已荒"通过对鲸路和龙门的比喻,描绘了作者内心仍然期待着李伯纪丞相的归来,但现实却告诉他,丞相已经离世,留下了空虚与荒凉。
第二句"楼成上霄汉,书拟奏明光"表达了作者希望李伯纪丞相的才华能够得到更广泛的认可和传扬。楼台已经建成,指的是李伯纪丞相的功绩已经显露出来,而"上霄汉"则暗示了他的才华超越了凡俗,具有卓越的智慧和见识。"书拟奏明光"则表明作者打算撰写文章,将李伯纪丞相的才能和贡献呈现给更多的人,使他的名声得以传扬。
第三句"贱子无贤誉,先生独荐扬"表达了作者对自己的谦逊和对李伯纪丞相的推崇。作者自称为"贱子",意指自己的地位卑微,无法为李伯纪丞相带来应有的荣誉。而"先生"则指的是李伯纪丞相,他是众人推崇的对象,独自享有荣誉和赞扬。
最后一句"凛然生气在,谁谓哲人亡"强调了李伯纪丞相的智慧和威严在世间依然存在。尽管他已经离世,但他的精神和影响力仍然感召着人们,他的智慧和品德永远不会消逝。这句话寄托了作者对李伯纪丞相永垂不朽的敬意和对他智者永存的信念。
总的来说,《李伯纪丞相挽诗》通过这首诗词表达了作者对已故李伯纪丞相的怀念和对其智慧与品德的赞颂。诗词中运用了比喻和夸张手法,通过对鲸路、龙门、楼台和明光的描绘,表达了作者内心对丞相的思念之情和对其才华的推崇。诗词透露出对智者和贤人永存的信念,强调了他们的精神和影响力在世间不会消逝。整首诗词情感深厚,语言简练,富有哲理和感人之处,展现了宋代文人对杰出人物的推崇和追思之情。
普天乐·西湖即事。元代。张可久。蕊珠宫,蓬莱洞。青松影里,红藕香中。千机云锦重,一片银河冻。缥缈佳人双飞凤,紫萧寒月满长空。阑干晚风,菱歌上下,渔火西东。
盆竹。元代。善住。瓦缶不多土,娟娟枝叶蕃。岂知幺凤尾,元是古龙孙。苍雪洒禅榻,细香浮酒尊。王猷来此见,应亦为销魂。
任复斋池中有瑞莲命予赋之。元代。黄庚。芙蕖开处傍池亭,花结双头媚晚晴。两隗骈肩如欲语,二乔并首似含情。同心净植真奇种,联蒂腾芳以瑞名。若使濂溪当日见,爱莲有说恐难评。
宗庙九德之歌辞。唐代。褚亮。皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。道光覆载,声穆吉先。式备牺象,用□牲牷。礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。
闺中词写寄三首 其二。元代。柯九思。物华生意隔湘帘,睡起残妆思更酣。微笑竟穿花畔去,背人低语折宜男。
种松。元代。黄庚。去年种松树,未有蒿与蓬。今年松渐长,埋没蓬蒿中。老髯何苍葵,岁华不改容。回视蒿与蓬,零落悲秋风。
晚霁登王六东阁。唐代。严维。试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。俊美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。
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勾漕送建茶。宋代。张九成。我谪庾岭下,年年饷焦坑。味虽轻且嫩,越宿苦还生。分甘尝此品,敢望建溪烹。勾公道义重,不与炎凉并。持节漕七闽,风采照百城。冤苦尽昭雪,草木亦欣荣。得新未肯尝,包封寄柴荆。罪罟敢当此,自碾供百灵。捧杯啜其余,云腴彻顶清。爽气生几席,清飚起檐楹。顿觉凡骨蜕,疑在白玉京。整冠朝金阙,鸣佩谒东皇。须臾还旧观,坐见百虑平。
雁字三十首次韵 其七。清代。韩氏。淋漓界破碧天图,醉墨微茫抗酒徒。若使太元生瓦屑,谁将飞白裹金瓿。沙痕已印梅花瓣,声谱兼谐凤穴雏。野鹜家鸡随举似,不须仿本效村儒。