诗词：《雷神碑》
朝代：宋代
作者：赵立
此洞当年本祀雷，
栋梁见我忽倾摧。
寺僧为报山灵说，
不用惊疑俗客来。
中文译文：
这洞口当年是供奉雷神的地方，
大梁看到我突然倾斜破损。
寺庙的僧人为了向山神报告，
告诉山神不必惊疑尘世客人的到来。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅景象，描述了雷神像所在的洞口发生的事情。在古代，人们常常在山洞或庙宇里供奉雷神，祈求雷神的保佑和庇护。诗中的洞口曾经供奉雷神，而这座洞口看到了诗人的到来，似乎因此而动摇，甚至出现了倾斜和破损的情况。
诗中还提到了寺庙里的僧人，他们在见到这个情况后，为了向山神报告，告诉山神不必惊疑尘世的客人来到这里。
整首诗以简洁明快的语言表达了一种神秘而庄严的氛围。通过描绘雷神像的倾斜和破损，以及寺庙僧人的反应，诗人似乎传达了人与自然之间的关系。人类的到来似乎对自然界造成了某种影响，而寺庙的僧人则充当了与神灵交流的使者。
整首诗意蕴含深远，引人深思。它表达了对自然和神灵的敬畏之情，也反映了人与自然之间微妙而复杂的关系。
次韵程泰之驾部送猴。宋代。周必大。团团扰扰便生憎，谁暇徐观棘刺能。驾部犹嫌无骏马，他人须用土牛乘。
赠王阳冈赴召二首 其二。明代。庞嵩。康时在长策，会合良所难。霜蹄信奇捷，岂困槽枥间。君今入承明，驱车出齐山。浮云敛天末，长风纵飞翰。东南满疮痍，愿言借神丹。款语开宸旒，无为空叩关。
复游浯溪。唐代。元友让。昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。引客登台上，呼童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。
奉贽欧阳承旨圭斋于书台杨青城宅时公来参族谱。元代。周巽。衡岳降神日，玉堂承诏时。神仙见标格，鸾凤上丰姿。黼黻衮龙著，文章天马奇。日边辞玉醴，岩下采金芝。来续庐陵谱，兼题六一祠。书台见颜色，翰墨洒淋漓。云绕清湘树，心怀丹凤墀。停杯操别鹤，一雁过天涯。
宿村庄。明代。张家玉。阴风漠漠冷孤村，寥落天涯忆故园。劲草也知难偃地，芳兰何意忌当门。梦回旅帐神犹奋，泪洒征衫血有痕。愁绝鸡声催戍角，不堪清夜舞刘琨。
赠薛播州诗 其八。隋代。杨素。滔滔彼江汉，实为南国纪。作牧求明德，若人应斯美。高卧未褰帷，飞声已千里。还望白云天，日暮秋风起。岘山君傥游，泪落应无已。
幽居述事。宋代。陆游。颓然掩户不妨奇，又赋幽居第二诗。大药鼎成令虎守，精思床稳用龟搘。壶中自喜乾坤别，局上元知日月迟。更就群童闲錾草，人间何处不儿嬉？
对雨述怀示弟承检。唐代。翁承赞。淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马，夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。不有惠连同此景，江南归思几般深。
送灵澈上人还越中。唐代。刘长卿。禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下，空留白日在人间。那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
夜读传灯杂书六言八首。宋代。刘克庄。达人蘧蘧梦觉，呆汉屑屑往来。剪断郭郎线索，送还赵老灯台。
黄雀儿。明代。陆之裘。黄雀儿，无食我谷，家中有釜，县里有斛。黄雀儿，尔胡不仁，朝食我谷，暮食我谷，东家无网罗，西舍无粘竿，南村无弓箭，北邻无弹丸，家人为汝辛苦不得闲。黄雀儿，莫欺人，城中小儿利汝肥，捕汝日暮鬻市门。黄雀儿莫饱食，饱食身渐肥，东飞化为蛤。
子夜四时歌八首 其六。明代。卢龙云。日晚采莲归，轻舟入南浦。花里觅莲房，可奈心中苦。
谬哉行。元代。曹文晦。老来休吟诗，吟诗头易白。贫来休谒见，谒见多逐客。芙蓉有色春不开，祥禽夜鸣人所积。君王好少臣已老，天寒卖浆何谬哉。茫茫岁月不我与，有力莫回东逝水。閒庭花落昼阴移，卧看游蜂穴窗纸。
送次饶赵职方罢成德军通判还朝。宋代。宋祁。倅乘淹荣序，封轺促觐期。文章二台妙，昆弟五常眉。树隐征邮密，花留祖盖迟。秋毫供握处，春草见归时。书笏人思对，垂橐客怆离。羡君如彩凤，先集翠梧枝。