寄崔嘉彦。宋代。张栋。厌踏千山折,欣逢屋数椽。衣冠存古制,松雪对华巅。自漉瓮中酒,仍烹涧底泉。桃源疑此是,不必问神仙。
《寄崔嘉彦》是张栋所写的一首诗词。这首诗描绘了一幅美好而自由的景象,表达了诗人对理想生活的向往和追求。
【中文译文】
厌踏千山折,
不再为了跋涉千山万水,
欣逢屋数椽。
却是遇到了温暖的房屋。
衣冠存古制,
装束仍保留着古代的传统。
松雪对华巅。
松树和雪在华岳山巅相互辉映。
自漉瓮中酒,
从自家的盛酒器中斟酒。
仍烹涧底泉。
还是用涧底的泉水煮酒。
桃源疑此是,
怀疑这里是否是桃花源,
不必问神仙。
不需要去问神仙。
【诗意和赏析】
这首诗以自然景色和闲适的生活方式作为表现对象,表达了诗人对美好生活的向往和对现实琐碎生活的厌倦。通过诗词中的对比,体现了诗人对自然、纯朴和自由的追求。
首先,诗人通过描述不再过于辛苦的旅途和欣赏到的温暖的房屋,传达出对太平盛世的向往。其次,诗中提到衣冠存古制,强调了对传统文化的保留和对古代生活方式的向往。接着,诗人通过松树和雪相映成辉的描绘,表现了山巅之上的宁静与美丽。最后,诗中描述了诗人用自家的盛酒器起酒,再煮涧底的泉水,暗示了一种简朴和恬淡的生活状态。
整首诗以清新自然的语言和简洁明了的描写方式,展现了诗人对自由、纯朴生活的追求与向往。诗词中的景物描写生动准确,给人带来一种安逸与宁静的感触,并以此寄托了诗人内心对理想生活的追求和向往。
张栋,高宗绍兴间郑安恭知邵州时,知邵阳县。事见《永乐大典》卷二二六三引《邵阳志》。今录诗三首。...
张栋。张栋,高宗绍兴间郑安恭知邵州时,知邵阳县。事见《永乐大典》卷二二六三引《邵阳志》。今录诗三首。
宿龙须山。宋代。赵蕃。密竹复疏竹,老松仍稚松。担肩元近俗,吟趣得深供。要宿招提景,犹赊日暮钟。殷勤问邻寺,指点说前峰。
尽说番和汉。这琵琶、依稀似曲,蓦然弦断。作么一年来一度,欺得南人技短。叹几处、城危如卵。元凯后身居玉帐,报胡儿、休作寻常看。布严令,运奇算。
开门决斗雌雄判。笑中宵、奚车毡屋,兽惊禽散。个个巍冠横尘柄,谁了君王此段。也莫靠、长江能限。不论周郎并幼度,便仲尼、复起嗟微管。驰露布,筑京观。
贺新郎(杜子昕凯歌)。宋代。刘克庄。尽说番和汉。这琵琶、依稀似曲,蓦然弦断。作么一年来一度,欺得南人技短。叹几处、城危如卵。元凯后身居玉帐,报胡儿、休作寻常看。布严令,运奇算。开门决斗雌雄判。笑中宵、奚车毡屋,兽惊禽散。个个巍冠横尘柄,谁了君王此段。也莫靠、长江能限。不论周郎并幼度,便仲尼、复起嗟微管。驰露布,筑京观。
送晦庵南归。宋代。尤袤。二年摩手抚疮痍,恩与庐山五老齐。合侍玉皇香案侧,却持华节大江西。鼎新白鹿诸生学,筑就长虹万丈堤。待哺饥民偏恋德,老翁犹作小儿啼。
上巳日忆江南禊事。唐代。张志和。黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。
别蒙侄。宋代。方岳。呜呼吾与汝,生世何不辰。每思十年事,雪涕时沾巾。方予第奉常,堂有未老亲。当时尔父母,绿鬓犹青春。乃各不待年,拱木号苍旻。祸予不自殒,降丧无太频。骨肉才百指,踵作松下尘。乃今所存者,欲言鼻酸辛。我父惟我耳,尔父惟尔身。绵延仅不绝,一丝引千钧。所以叔侄间,不啻父子真。岂不念尔孤,聚族守一贫。曰惟门户故,恋恋官仓陈。雅欲携尔俱,守舍无可我。向来恶少子,覆辙那可遵。譍门故自佳,尔学忧荆榛。索居寡师友,则与不学均。老夫本无似,嗜书如嗜醇。少时共灯火,往往夜向晨。但患丛不精,宁往父母嗔。尔今既婚冠,不与儿童邻。一念及泉壤,於何敢因循。此身所系重,安事予淳淳。俚谚亦有之,一日计在寅。岂伊拾青紫,声利双朱轮。胸中无古今,几何不凡民。嗟予父祖曾,百屈不一伸。寸累望吾辈,诗礼俱彬彬。奈何泉始流,遽以捧土湮。契阔未可期,为吐肝轮囷。幅短气则长,此纸共书绅。
酹江月(寿松山主人七月十九日)。宋代。方岳。楚天秋早,过中元捻指,蓂飞四荚。怪得千门佳气满,恰值生申时节。蓬矢当年,椒盘今夕,瑞木金炉热。主人情重,酒红潮上双颊。且看戏彩□□,鼎分丹桂,兰玉同班列。更喜萱庭南极老,亲授长生秘诀。养浩颐然,后昌青紫,天报公阴德。年年盛会,祝延椿算千百。
朱伯宣才英昆仲见过曲相慰藉因留饮得花字。宋代。李之仪。新春穷巷几伤嗟,联璧俄来照蔀家。意厚旋倾新酿酒,眼明初见未开花。百寻自是松难老,什袭终惭玉有瑕。便觉赋成无用处,漫劳憔悴叹长沙。
奉和颜使君真卿修《韵海。唐代。皎然。世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。
为皇太子侍宴饯衡阳南平二王应诏诗。南北朝。颜延之。大仪在御,皇圣居贞。旁缉民纪,仰纬天经。物资感变,神以瑞形。川无遁宝,山不閟灵。亦既戒装,皇心载远。夕怅亭皋,晨仪禁苑。神行景惊,发自灵阃。对宴感分,瞻秋悼晚。
题长松二首。宋代。何耕。路穷山百转,云拥木千章。蕞尔人间世,萧然古道场。龙神森拱卫,旱魃走祈禳。地远斋厨薄,重来剩裹粮。
正月望夕供养大阿罗汉画像作。宋代。宋庠。端月戒熙阳,望舒秀圆极。洗心乘佳节,瞻像洗慈德。穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。绘境纷自奇,法性非所得。人貌含天虚,彷佛若真觌。示现随三界,精感超六识。华灯列清场,宝炷熏梵席。妙意随春融,疑怀逐冰释。欲赞已忘言,拳拳自终夕。
临江仙。宋代。姜特立。桃李飞花春渐老,海棠次第芬芳。庭前红药已成行。酴醿开未到,犹更有花王。从此便须排日醉,莫将闲事相妨。老来不是太疏狂。尊前君看取,潘鬓已成霜。
送人之广西。明代。李昌祺。雕甍画省昼沈沈,我昔旬宣此暂临。五岭地连诸郡远,两江路入百蛮深。薇花旧种应争秀,棠树新栽未布阴。父老不嫌无惠爱,逢人犹寄别来音。
夜泊西湾。明代。梁可澜。野水泠泠浸碧天,西湾深处泊渔船。千山月色孤篷外,半夜潮声一枕边。春梦觉来伤往事,乡心老去忆行年。白头不是忘归客,独对芦花思悄然。
双调望江南 杭州旅馆送别迦陵。清代。何振岱。西湖路,聚散负深期。残烛心红离后泪,寒钟声曳别前词。苦语忘更迟。临分处,刻意泥深卮。天色病容相黯淡,吞声强笑漫猜疑。一昔鬓添丝。