论语绝句一百首。宋代。张九成。虽然此影不离形,莫向形中便认真。形影两亡都不见,当於此处认斯人。
《论语绝句一百首》是宋代张九成所创作的一百首绝句集合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
虽然此影不离形,
莫向形中便认真。
形影两亡都不见,
当於此处认斯人。
诗意:
这首诗词表达了一个哲理思考,通过对影子和形体的关系进行隐喻,探讨了人与现实之间的关系。诗中的“形”指的是现实、外在的形体,而“影”则代表着内在的本质、精神。诗人告诫人们不要被外在的形体所迷惑,不能只凭形体来认识一个人,因为形体是虚幻的,容易被欺骗。真正的认识应该通过观察一个人的行为和品德,了解其内在的真实性格。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想。作者通过对影子和形体的比喻,寓意人们不能只凭外表来判断一个人的品质和价值。诗中的“形影两亡都不见”一句,意味着无论是形体还是影子都不能完全展现一个人的真实,因为形体可能被伪装和改变,而影子则只是形体的映射,不具备独立的存在和真实性。最后一句“当於此处认斯人”,表达了在这样的情况下,我们应该通过更深入的观察和了解,才能真正认识一个人。
这首诗词提醒人们要摒弃表面的虚华,以真实的品德和行为来评价一个人。它也启示人们在交往和评价他人时要保持审慎和客观,不要被形式和表象所迷惑,而是要从内在的实质出发,去了解和认识一个人的真实面貌。这种思想在现代社会仍然具有重要的价值,对于人们在人际关系和社交中的取舍和判断有一定的指导意义。
赋咏得琴诗。南北朝。江总。可怜峄阳木。雕为绿绮琴。田文垂睫泪。卓女弄弦心。戏鹤闻应舞。游鱼听不沉。楚妃幸勿叹。此异丘中吟。
夜泊。宋代。陈昂。此地知何处?扁舟系小亭。孤村低卧水,野屋大于瓶。却少犁锄乐,尚余锋镝腥。白头万里客,仰愧老人星。
题西白山观雪。宋代。释仲皎。西白名山处,那堪踏雪观。四围银世界,一色玉峰峦。夜色和天冷,清辉放月寒。溪梅初一二,著意为渠看。
汶上蚤行次朱半石韵 其一。明代。赵应元。邂逅双龙合,驱驰几夜霜。风高人力怯,春迅雁声忙。萍迹犹宗国,葵心已帝乡。不堪频着辔,月色正微茫。
杼山上峰和颜使君真卿、袁侍御五韵赋得印字…之会。唐代。皎然。道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。灵嘉早晚期,为布东山信。
春日杂兴二十七首 其十一。明代。陆深。春深山馆日如年,品石尝泉各有缘。好客远从云外至,自移尘榻向花前。
侍五官中郎将建章台集诗。两汉。应玚。朝雁鸣云中。音响一何哀。问子游何乡。戢翼正徘徊。言我塞门来。将就衡阳栖。往春翔北土。今冬客南淮。远行蒙霜雪。毛羽日摧颓。常恐伤肌骨。身陨沉黄泥。简珠堕沙石。何能中自谐。欲因云雨会。濯羽陵高梯。良遇不可值。伸眉路何阶。公子敬爱客。乐饮不知疲。和颜既以畅。乃肯顾细微。赠诗见存慰。小子非所宜。为且极讙情。不醉其无归。凡百敬尔位。以副饥渴怀。
赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其二。清代。成鹫。时至何须羯鼓催,玉堂先见一花开。洛阳城里春如锦,昨日看花人又来。
菩萨蛮。宋代。陈克。柳条到地莺声滑。鸳鸯睡稳清沟阔。九曲转朱阑。花深人对闲。日长刀尺罢。试屐樱桃下。B54F髻玉钗风。云轻线脚红。
送宁云田备兵独石。明代。余继登。中朝节使行边日,犹是单于款塞年。剑气夜寒青海月,笳声秋断赤城烟。北门尺堠遥连晋,上谷层关迥抱燕。闻说汉庭论保障,黄金雀印待君悬。
游海隅山。明代。叶春及。海上双峰镜里开,芝城宫阙亦蓬莱。九江秀色东南尽,三峡涛声天地来。薄暮鱼龙喧鼓角,中流日月隐楼台。沧洲吾道真堪付,渔子帆樯共往回。
挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其八。清代。成鹫。住来频见荔枝红,密约分明问祖翁。真净不来乡果熟,陈琳无檄愈头风。
题经筵安仝译史新刻千文赐本二首 其二。元代。许有壬。隋僧变灭等浮云,七十三行墨尚新。阁本重翻铁门字,圣恩均到石渠人。
应梦游。宋代。赵抃。龙穴藏身稳,泉源抚掌清。红尘人绝虑,白日世长生。我分谙冲寂,谁能顾利名。梦中休指笑,又作洞霄行。