携茶访杨东山。宋代。曾三异。搴衣不待履霜回,到得如今亦乐哉。泓颖有时戏剧,轩裳无用任尘埃。眉头犹自怀千恨,兴到何如酒一杯。知道华山方睡觉,打门聊伴茗奴来。
携茶访杨东山
搴衣不待履霜回,
到得如今亦乐哉。
泓颖有时戏剧,
轩裳无用任尘埃。
眉头犹自怀千恨,
兴到何如酒一杯。
知道华山方睡觉,
打门聊伴茗奴来。
中文译文:
不等穿衣,随即离开霜雾归来,
如今才到此地亦感到快乐。
泓泽的才情时而显现戏剧般的光彩,
华丽的衣袍却无用处只任由尘埃侵蚀。
眉头仍然怀揣着千千万万的烦恼,
情绪高涨时,仅需一杯酒即可解愁。
知道华山的山林方才有人入眠,
敲门而来,只是想与茗奴一起品茶。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代诗人曾三异所作。该诗以“携茶访杨东山”为题,描绘了诗人赴杨东山品茶的情景。诗人兴致勃勃地来到杨东山,似乎连穿衣的时间都不愿花费,表达出他内心的激动和快乐。
诗中用“泓颖”形容杨东山的风景,表达了山水的灵动与瑰丽。而“轩裳”则指的是华丽的衣着,这里用来比喻墨宝南宣的礼成刊物,意味着这些华丽的文字却不如山水景色那般有趣,任由时光流逝和尘埃落下,成了无用之物。
诗人在快乐之余,仍然眉头紧锁,内心怀揣着种种烦恼。但是他认为,只需一杯酒,也能让心灵畅快。最后两句描写了诗人前往华山的情景,他知道华山的风景和山林一样宁静,只是想敲门与茗奴一同品茗而已,表达了诗人与茶艺之间的默契和畅快的心情。
整首诗意融洽,通过对杨东山景色的描绘以及与茶文化的结合,表达了诗人内心的欢愉与解脱,同时也透露出对生活的烦恼和无奈。
螗啼岭。宋代。韦骧。臲卼肩舆半侧身,嵚岖石磴但无尘。山行从隶难成列,路转前驱却向人。更瞰江潭尤觉险,独怜桃李解妆春。他时跃马康庄稳,莫忘攲危蹙頞频。
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淳熙三年发皇后册宝十三首 其九。宋代。郊庙朝会歌辞。容典既膺,壶仪既正。羽卫外列,扬颜中映。如帝如天,以庄以靓。六宫承式,二南流咏。
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举俗爱重九,秋至不须悲。登临昔贤胜地,空愧主人谁。滚滚长江不尽,叠叠青山无数,千载揖高姿。况有贤宾客,同醉此佳时。
坐间菊,青作袂,玉为肌。香英泛酒,风流绝胜酌酴醿。莫话龙山高会,只作东篱幽想,应有故人思。北望江南路,回首暮云披。
水调歌头(夷陵九日)。宋代。管鉴。举俗爱重九,秋至不须悲。登临昔贤胜地,空愧主人谁。滚滚长江不尽,叠叠青山无数,千载揖高姿。况有贤宾客,同醉此佳时。坐间菊,青作袂,玉为肌。香英泛酒,风流绝胜酌酴醿。莫话龙山高会,只作东篱幽想,应有故人思。北望江南路,回首暮云披。
清都夜境(自此至《秋夕》,并年十六至十八时诗)。唐代。元稹。夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。
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送张天觉。宋代。孔平仲。车上不须舞,途穷不须泣。万事倏忽如疾风,莫以乘车轻戴笠。爱君清,如玉立。爱君直,朱弦急。胆肝磊落贮星斗,意气轩腾脱羁絷。圣明天子聚群材,下至椽杙犹收拾。况君屡薄青云飞,暂尔低回岂长蛰。我亦区区有心者,海水期君更注挹。萧萧江路涩,烟濛客帆湿。惜君又作千里行,欲别还留手重执。
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望樊冈,过赤壁,想雄图。寂寥霸气,应笑当日阿瞒疏。收拾周黄策略,成就孙刘基业,未信赏音无。我醉君起舞,明日隔江湖。
水调歌头。宋代。岳甫。编修楼公易镇武昌,安阳岳甫作歌头一阕,奉祖行色。甫再拜。鲁口天下壮,襟楚带三吴。山川表里营垒,屯列拱神都。鹦鹉洲前处士,黄鹤楼中仙客,拍手试招呼。莫诵昔人句,不食武昌鱼。望樊冈,过赤壁,想雄图。寂寥霸气,应笑当日阿瞒疏。收拾周黄策略,成就孙刘基业,未信赏音无。我醉君起舞,明日隔江湖。
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