《万杉寺》是一首宋代诗词，作者是俞献可。这首诗词描绘了一个寺庙的美景，以及作者与这片自然景观的交融之感。
诗词的中文译文如下：
栽培万杉树，延纳五峰云。
莲社松门接，陶居柳径分。
这首诗词的诗意主要表达了作者对大自然的景色与人文之美的赞美，并体现了人与自然的和谐相合。
在诗词的开头两句中，作者描述了万杉寺的景象，用“栽培万杉树”表达了寺庙修建者的辛勤努力，以及对自然的热爱和敬意。 而“延纳五峰云”描绘了寺庙所在的环境优美，被山峰环抱，云雾缭绕。
接下来的两句“莲社松门接，陶居柳径分”描绘了作者在其中的居住环境。莲社指的是寺庙中的地方，松门则用来修饰莲社的美丽景色。而陶居和柳径则描述了作者的居所和周围的自然环境。
总的来说，这首诗词以简洁明了的句子描绘了一个美丽寺庙的景象，以及作者在其中的居住与感悟。通过诗词所传递的和谐而美丽的景象，表达了作者对自然与人文之间的融合之美的赞美。
题张来仪怀友诗后 其一。元代。徐贲。乱前草草别相知，乱后风光不尽思。惟我与君今日见，不堪来读卷中诗。
相和歌辞·挽歌。唐代。孟云卿。草草门巷喧，涂车俨成位。冥寞何所须，尽我生人意。北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。尔形未衰老，尔息犹童稚。骨肉不可离，皇天若容易。房帷即虚张，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。
无题三绝 其三。明代。郭之奇。寂寂幽闺莫自伤，空门即便礼空王。梅花纸怅三春煖，红袖缁衣一片香。
送柴侍郎。明代。杨士奇。大将行边净楚氛，多才司马更能文。岑参陇外多传赋，韩愈淮西力赞勋。刁斗三更鸣塞月，旌旗千队拂关云。阵前敌忾功谁最，早致封章玉陛闻。
送元举宫苑秀州钤辖。宋代。刘弇。插犀头角何峥嵘，紫棠色照长弓骍。不学蠹鱼只浪死，聊因跃马酬生平。奏书明光觅自试，臣有胆武前无勍。俞音一朝九天下，莹膏瘦铁虬铿鸣。坐上少年勿遽起，请听此日吴趋行。吴中风物妙绝杀，槜李髹碧辉连甍。紫崖阴洞泄神秘，霓旌羽帔嬉仙灵。鲈肥閟滑匕箸好，鸥眠凫浴波澜明。突烟昼恬夜柝死，元戎退案休千兵。诗成青天送白眼，由拳洒作千鸦惊。金船烂漫贮春色，叶底数花馀几英。吴酸挨肠去宿滞，楚舞挑客留瘦情。功名成就付偶尔，要是行乐宽吾龄。迢迢汴水滴油驶，暖烟画鹢酣双旌。回头应笑东方生，胡为索米长安城。
饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵。宋代。裘万顷。狂澜涌如此，砥柱其谁为。天意必有在，吾身姑自持。
依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还。宋代。晁说之。未识凉风宝殿西，宁惊海角有遗黎。玉筝无日尝瑶柱，金马何人赏木犀。
题陈命美壮游册十首 其八 挥麈谈玄。明代。李之世。手持犀麈柄，权作苍蝇拂。蒲团坐堆堆，口里道何物。
次德先韵。宋代。魏了翁。二气同一根，本体浩兮渊。可见川上逝，未发心下泉。真机亡停息，果剥根长鲜。定理亡将迎，尘境地自偏。形神既外发，何者操其权。芸芸万感通，存处元寂然。一物一太极，不间大小年。随处无亏缺，井居而用迁。至人配天德，知周物之先。学者事何事，省察於眇绵。
题尤延之右司遂初堂二首。宋代。杨万里。漫仕风中絮，归心水上鸥。把茅新结屋，藜杖旧经丘。花底春勾引，灯前夜校雠。何如添我住，二老更风流。
吴城曲。元代。杨维桢。吴兵夜入郢，小弟骄父兄。弯弓射天日，辇土筑长城。长城筑未竟，客主老蛮荆。
今朝秋气萧瑟不意海棠再开因书二绝期如事者。宋代。程敦厚。曾逐狂飚取意飞，一时春色便依稀。旧丛还有香心在，却被西风管领归。
留别超上人。宋代。何绛。石路沿溪杂鸟群，枫林过尽岭头分。三秋有客来红叶，一夕同师语白云。山果暗从霜里落，兽香静向月中焚。无端又下严城去，清梵疏钟渐不闻。
和峡州赵教授春后雪中惠酒。宋代。阳枋。义理无穷岁月习，有言欢尽易精微。梅花带雪春将半，龙战爻中辩是非。