《万杉寺》是一首宋代诗词,作者是俞献可。这首诗词描绘了一个寺庙的美景,以及作者与这片自然景观的交融之感。
诗词的中文译文如下:
栽培万杉树,延纳五峰云。
莲社松门接,陶居柳径分。
这首诗词的诗意主要表达了作者对大自然的景色与人文之美的赞美,并体现了人与自然的和谐相合。
在诗词的开头两句中,作者描述了万杉寺的景象,用“栽培万杉树”表达了寺庙修建者的辛勤努力,以及对自然的热爱和敬意。 而“延纳五峰云”描绘了寺庙所在的环境优美,被山峰环抱,云雾缭绕。
接下来的两句“莲社松门接,陶居柳径分”描绘了作者在其中的居住环境。莲社指的是寺庙中的地方,松门则用来修饰莲社的美丽景色。而陶居和柳径则描述了作者的居所和周围的自然环境。
总的来说,这首诗词以简洁明了的句子描绘了一个美丽寺庙的景象,以及作者在其中的居住与感悟。通过诗词所传递的和谐而美丽的景象,表达了作者对自然与人文之间的融合之美的赞美。
题张来仪怀友诗后 其一。元代。徐贲。乱前草草别相知,乱后风光不尽思。惟我与君今日见,不堪来读卷中诗。
相和歌辞·挽歌。唐代。孟云卿。草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。
无题三绝 其三。明代。郭之奇。寂寂幽闺莫自伤,空门即便礼空王。梅花纸怅三春煖,红袖缁衣一片香。
送柴侍郎。明代。杨士奇。大将行边净楚氛,多才司马更能文。岑参陇外多传赋,韩愈淮西力赞勋。刁斗三更鸣塞月,旌旗千队拂关云。阵前敌忾功谁最,早致封章玉陛闻。
送元举宫苑秀州钤辖。宋代。刘弇。插犀头角何峥嵘,紫棠色照长弓骍。不学蠹鱼只浪死,聊因跃马酬生平。奏书明光觅自试,臣有胆武前无勍。俞音一朝九天下,莹膏瘦铁虬铿鸣。坐上少年勿遽起,请听此日吴趋行。吴中风物妙绝杀,槜李髹碧辉连甍。紫崖阴洞泄神秘,霓旌羽帔嬉仙灵。鲈肥閟滑匕箸好,鸥眠凫浴波澜明。突烟昼恬夜柝死,元戎退案休千兵。诗成青天送白眼,由拳洒作千鸦惊。金船烂漫贮春色,叶底数花馀几英。吴酸挨肠去宿滞,楚舞挑客留瘦情。功名成就付偶尔,要是行乐宽吾龄。迢迢汴水滴油驶,暖烟画鹢酣双旌。回头应笑东方生,胡为索米长安城。
饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵。宋代。裘万顷。狂澜涌如此,砥柱其谁为。天意必有在,吾身姑自持。
依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还。宋代。晁说之。未识凉风宝殿西,宁惊海角有遗黎。玉筝无日尝瑶柱,金马何人赏木犀。
题陈命美壮游册十首 其八 挥麈谈玄。明代。李之世。手持犀麈柄,权作苍蝇拂。蒲团坐堆堆,口里道何物。
次德先韵。宋代。魏了翁。二气同一根,本体浩兮渊。可见川上逝,未发心下泉。真机亡停息,果剥根长鲜。定理亡将迎,尘境地自偏。形神既外发,何者操其权。芸芸万感通,存处元寂然。一物一太极,不间大小年。随处无亏缺,井居而用迁。至人配天德,知周物之先。学者事何事,省察於眇绵。
题尤延之右司遂初堂二首。宋代。杨万里。漫仕风中絮,归心水上鸥。把茅新结屋,藜杖旧经丘。花底春勾引,灯前夜校雠。何如添我住,二老更风流。
吴城曲。元代。杨维桢。吴兵夜入郢,小弟骄父兄。弯弓射天日,辇土筑长城。长城筑未竟,客主老蛮荆。
今朝秋气萧瑟不意海棠再开因书二绝期如事者。宋代。程敦厚。曾逐狂飚取意飞,一时春色便依稀。旧丛还有香心在,却被西风管领归。
留别超上人。宋代。何绛。石路沿溪杂鸟群,枫林过尽岭头分。三秋有客来红叶,一夕同师语白云。山果暗从霜里落,兽香静向月中焚。无端又下严城去,清梵疏钟渐不闻。
和峡州赵教授春后雪中惠酒。宋代。阳枋。义理无穷岁月习,有言欢尽易精微。梅花带雪春将半,龙战爻中辩是非。