游妙行寺。宋代。俞本。中峰苍翠里，微径入禅关。石座香尘积，莲池苔藓班。鹤盘云在树，龙过雨侵山。会得规中意，怡然一解颜。
《游妙行寺》是俞本创作于宋代的一首诗词。该诗描绘了游览妙行寺的情景和感受。
中文译文：
在中峰的苍翠里，
有一条小径通向禅门。
石座上积满了香尘，
莲池上的苔藓斑斑。
白鹤盘旋在云中的树上，
巨龙在雨中穿越山脉。
我心中终于找到了静谧，
从容自在地舒展笑颜。
诗意和赏析：
《游妙行寺》以妙行寺为背景，写出了诗人游览寺庙所带来的心灵的宁静和愉悦。诗人通过描绘自然景物和禅宗元素，表达了自己在寺庙中感悟到的宁静和心境的转变。诗中的中峰苍翠、石座香尘、莲池苔藓等景物描写，表现出清幽的禅境和岁月的沉淀。而鹤盘云上、龙过雨中等意象，则表达了诗人心灵的飞翔与转变。最后两句“会得规中意，怡然一解颜”，表明诗人在妙行寺中领悟到真谛，心情舒畅自在。
整首诗以自然景物描写为主，景物的静谧与恬淡成为了表达诗人心境的通途。通过寺庙的修行与自然的融合，表达了诗人对心灵平静和人生意义的探寻。同时，注重描写禅宗元素，提升了诗的意境和哲理内涵。整首诗营造了一种淡泊的境界，既是对禅宗修行和思考的反映，也是对人生追求和内心所求的思索。
朝阳穿破衲赞。宋代。释心月。檐前负日暖烘烘，败坏重加补缀工。尽大地人穷性命，都卢劄在一针锋。
宿鹅湖寺和同行匀道人。宋代。朱松。人间狡兔开三窟，天上夜叉守九关。欲伴衲僧林下住，会须石似此心顽。
解城条山。宋代。魏野。万仞云根泉，清泠濯我足。森森沧爪甲，凛凛寒肌肉。来初自试探，坐久频舒缩。触开浪花白，踏破苔衣绿。肺俯亦清泠，形影相照烛。忽罢避游鱼，未归妨渴鹿。惧浊远泥沙，就阴怜草木。浸润易调畅，狎翫难羁束。欲伐我未能，先起人何速。此会高且闲，愿继渔父躅。
留城寄旷翁。元代。艾性夫。六年不见云巢老，端拟此来消渴心。花落鸟啼春事阔，不知何处倚阑吟。
灵谷依然古迹存，松间同踏旧苔痕。几湾碧水分围寺，一路青山直到门。
疏柳亸阴连下界，轻云将雨过前村。眼中风景真如画，吟赏何妨到日昏。
灵谷寺与汪庶子平江伯司马侍御王给事严正学联句 其二。明代。程敏政。灵谷依然古迹存，松间同踏旧苔痕。几湾碧水分围寺，一路青山直到门。疏柳亸阴连下界，轻云将雨过前村。眼中风景真如画，吟赏何妨到日昏。
戏为元方送文如 其二。明代。孙继皋。沼花惟有荷花红，卿比荷花又不同。爱得花开将结子，再三珍重五更风。
偶见郭六脩侍御怜古诗八绝句步韵漫成其二 其二 魏武赎归蔡文姬。明代。郭之奇。但得生还恨亦欢，离颜羞向漠云看。若云胡地堪回首，青草应将汉冢瞒。
浣溪沙。宋代。陈允平。睡起朦腾小篆香。素纨轻度玉肌凉。竹深荷净少炎光。雨过乱蝉嘶古柳，日斜双鹭立闲塘。更将心事自商量。
归来三见梅花，年年借此花为寿。八窗轩槛，月边竹畔，数枝开又。姑射肌肤，广平风度，对人依旧。把离骚读遍，椒兰荃蕙，奚敢及、众芳首。幸与岁寒为友。任天公、雪﹀霜︽。香名一点，西湖东阁，逊浦曾有。金鼎家毡，玉堂椽笔，傥来斯受。且巡檐、管领先春，林外事、付卮酒。
水龙吟·归来三见梅花。宋代。李曾伯。归来三见梅花，年年借此花为寿。八窗轩槛，月边竹畔，数枝开又。姑射肌肤，广平风度，对人依旧。把离骚读遍，椒兰荃蕙，奚敢及、众芳首。幸与岁寒为友。任天公、雪﹀霜︽。香名一点，西湖东阁，逊浦曾有。金鼎家毡，玉堂椽笔，傥来斯受。且巡檐、管领先春，林外事、付卮酒。
答友人雨中写怀。明代。符锡。客中无计禦愁生，直把诗酒当坚城。窗前蝶梦花枝午，枕上鸠鸣屋角晴。红杏缘杨行处有，蒙山颍水别来情。接舆似也知侬意，时对彺歌作楚声。
周宗庙歌十二首 其五 皇夏。南北朝。庾信。克昌光上烈，基圣穆西藩。崇仁高涉渭，积德被居原。帝图张往迹，王业茂前尊。重芬德阳庙，罍庆寿陵园。百灵光祖武，千年福孝孙。
蒙赐酒诗。南北朝。庾信。金膏下帝台。玉历在蓬莱。仙人一遇饮。分得两三杯。忽闻桑叶落。正值菊花开。阮籍披衣进。王戎含笑来。从今觅仙药。不假向瑶台。
长安门巷鼓阗阗，爆竹千家送去年。催我渐看称老大，凭君无计问神仙。
凤池彩笔随朝丽，麟阁鸿名许世传。就里东风先一醉，篱烟堤柳总生怜。
除夕李伯襄陈集生崔芝林过余守岁拈银烛朝天紫陌长用四平声 其三。明代。何吾驺。长安门巷鼓阗阗，爆竹千家送去年。催我渐看称老大，凭君无计问神仙。凤池彩笔随朝丽，麟阁鸿名许世传。就里东风先一醉，篱烟堤柳总生怜。
十四弟归洪州赋莫如兄弟四章赠行。宋代。黄庭坚。恼人自作乐，休休莫莫莫。相看将白头，止有不如昨。