中文译文：
曾经以为先圣吝啬于言，可不明明细细传。如今醒悟从前都错误地理解，更加详细思考之后才纷然领悟。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代杨简写的，诗人抒发了自己对先圣教导的思考和反思。诗人最初以为先圣对知识的传授非常节俭，不愿意将知识分享给普通的人。但是现在，他从睡梦中醒来，意识到以前的理解是错误的，先圣实际上是明明白白、细细地传授知识的。他通过细致的思考，渐渐认识到先圣的教导价值，感叹其深远的智慧和博大的胸怀。
整首诗表达了诗人对知识的探索和追求，同时也表现了作者对先圣智慧的敬佩和钦佩之情。通过提出问题、反思并得出新的结论，诗人展现了他的思辨精神和求真的态度。这首诗语言简练、意境深远，给人以启迪和思考，展现了宋代文人的学识修养和情感表达能力。
范石湖东归过乡国名之芙蓉城余以季夏来游适。宋代。程公许。振袂芙蓉城里游，香风十里劝人留。瓦盆最恨廉泉陋，归与夸张定自羞。
郴州。宋代。刘奉世。当年贾傅去长沙，吊屈无灵赋楚些。万里不忘宣室夜，未舒三策不成家。西去潇湘南岳麓，名城叠叠纡盘谷。岣嵝不厌百回读，依然称是刘光禄。
江行。明代。赖镜。苍茫云树晚，一舸荻花秋。切切虫鸣岸，萧萧月满舟。孤怀逾浩渺，病骨却迟留。是处山如画，聊为解旅愁。
长相思（赠别笑倩）。宋代。张炎。去来心。短长亭。只隔中间一片云。不知何处寻。闷还瞋。恨还颦。同是天涯流落人。此情烟水深。
张贞居神光楼看雨三首 其一。宋代。郑元祐。东风吹雨弄新晴，仙子楼居吹玉笙。不是春阴在帘幕，已应颠倒落红英。
朝中措·代谭德称作。宋代。陆游。怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。关心近日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。
奉陪中丞苏公游招宝山同作次壁间韵二首。明代。邓渼。危峰茎擢四无傍，日月东西际沆茫。树羽孤城当昼静，楼船三翼俨云翔。直教河水羞称伯，空笑山城僣号王。东望三韩犹咫尺，弯弓直拟挂扶桑。
附：昼夜乐 同作 盱眙汪祖绶。清代。姚燮。明珠款实还收取。况缥缈、华胥路。蛾眉泥彼联娟，蝶意恼人惊寤。果托微波通一语。又底事、整衣赪怒。是否便销魂、问窥墙邻女。游龙翔鹤飘然去。尽描模、玉墀步。莫教翠被寻春，不惯羊车引驻。回首章华歌与舞。恐惹得、细腰人妒。巫峡尚苍茫，问朝云何处。
次韵虞公和断江和尚种松。元代。张雨。松下微吟惬病悰，支离潦倒似支公。顶因巢鹤翻成结，心为依禅毕竟空。陆子坛前春古淡，葛洪井上雨青葱。茯苓乞与杨员外，谁复缄诗过浙东。
读史述九章余读史记有所感而述之 其三 管鲍。魏晋。陶潜。知人未易，相知实难。淡美初交，利乖岁寒。管生称心，鲍叔必安。奇情双亮，令名俱完。
和乐天诮失婢榜者。唐代。刘禹锡。把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
送江宪移京西漕。宋代。赵蕃。流转江湖后，飘零岁月余。仅能瞻玉节，忽已报除书。借寇情虽切，依刘计已疏。二天元不远，大厦岂殊居。使者澄清事，明廷献纳摅。循行聊偃薄，朝觐勿踌躇。处士独苦节，清江空旧鱼。昔闻曾诵此，今日定何如。
素。唐代。李峤。□□□□女，纤腰洛浦妃。□□远方望，雁足上林飞。妙夺鲛绡色，光腾月扇辉。非君下路去，谁赏故人机。
故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。
溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。
伤愚溪三首。唐代。刘禹锡。故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过？