诗词《偶作》的中文译文为：
诗痴正自不烦攻，
只为英才辄堕中。
今日已成风俗后，
后生个个入樊笼。
诗词的诗意揭示了作者对当时文化环境下诗歌创作的困境和自己的感慨。
整首诗以作者自述的方式开篇，诗痴指的是作者自己，他对于写诗的热情和执着不会受到外界的攻击而减退。接下来，作者提到，只因为那些才子辈出，自己的才华被淹没了。作者觉得在当下，已经成为了普遍的风尚，能写诗的人越来越少，而普通的年轻人都进入了一个固定的框架中。
通过这首诗词，作者表达了对于诗歌创作的困境，认为大众的喜好和时代的变迁导致优秀的才华被忽视。诗中所提到的“樊笼”意味着一种束缚和限制，代表了作者对于创作空间的压抑和无奈。
这首诗词既表达了作者情感的真实性，又揭示了当时社会文化环境中的困境。较为简短的篇幅中展现了诗人的痛苦和无奈，通过对现实的反思，表达了对于自由创作的渴望和对于境况的反思。因此，这首诗词在宋代的文学史上具有一定的价值和意义。
王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首。宋代。曾协。垂绅立朝著，智略胜吾丘。列戟分名郡，儿童说细侯。卷舍谁罣碍，中外且嬉游。闻说淮南守，天边又拜州。
怀盛元仁。元代。仇远。年过耳顺欲何如，臂膝酸寒齿发疏。千里驱驰还倦矣，数椽卜筑合归与。山衔落日谁能系，海涨平田自可锄。寄语虎林诸道伴，江湖处处有鲈鱼。
壬辰除夕。明代。徐熥。人事悠悠岁月徂，堂前空对一灯孤。哀来瘦骨全如鹤，听得啼声半是乌。酹酒几回悲伏腊，称觞明日罢屠苏。春风不散终天恨，断尽柔肠泪欲枯。
谒三闾庙。唐代。窦常。君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。
寿星画。明代。徐渭。乌巾高插拂云轻，仅压长头碧眼睛。昨夜老人尾不见，偶然落在世间行。
雨中遣兴呈远斋父子孙丈昆仲。宋代。赵蕃。睡思昏然昼掩门，觉来山雨已翻盆。黄梅应熟骚人念，绿野可耕田父言。林外竹鸡时自语，阶前花鸭故相喧。诗材满眼费驱使，此事合输刘与孙。
寄友人。唐代。姚鹄。西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。明时难际会，急景易蹉跎。抱玉终须献，谁言恋薜萝。
城南饮邵宪使道徵用舍弟韵。明代。王世贞。抱病风尘敢自安，欲归杯酒暂相宽。谁怜尺五瞻天远，且唱寻常行路难。句里芳兰留作佩，江南新箨好为冠。太阶星斗时时合，綵笔于今未可干。
奉和鲁望寒日古人名一绝。唐代。皮日休。北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。
道逢王左丞不及避谢之二首。宋代。曾几。黄童白叟趁虚回，左辖车前拨不开。记得绿槐阴御路，万人辟易绣鞍来。
夜雨。明代。蓝智。稻粱漠漠秋风老，茅屋潇潇夜雨多。一点苏枯今不及，数重漏湿欲如何。百年又迫饥寒际，十口曾因丧乱过。欲往南山访黄绮，云深何处紫芝歌。
京城閒居杂言四首 其三。元代。揭傒斯。眇眇寒门士，客游燕蓟城。上无公卿故，下无旧友朋。裘褐不自蔽，藿食空营营。四顾灾沴馀，但闻号哭声。日负道德懿，敢怀轩冕荣。节食慎所欲，聊以厚我生。