《题古寺》
古木霜根重,
残僧雪顶深。
栋梁元剥落,
香火半消沉。
中文译文:
古老的木头根深扎地,
残破的僧人头上积雪深。
房檐的横梁剥落殆尽,
香火熄灭了一半,沉寂无声。
诗意和赏析:
《题古寺》是吴敏在宋代创作的一首诗词。诗人通过描绘古寺的景象,表达了时光的流转和岁月的沉淀带来的变迁和衰落的意境。
古木霜根重,残僧雪顶深。诗人用古木的霜根和僧人积雪的形象,暗示了寺庙的历史悠久和僧侣的衰老,同时也显示了时间的流逝和岁月的冲刷。古木和僧人是寺庙中永恒存在的象征,而霜根和积雪则代表着寒冷和荒凉,使整个寺庙散发出一种宁静而古老的氛围。
栋梁元剥落,香火半消沉。这两句表达了寺庙建筑的老旧和破败,栋梁剥落、香火消沉都暗示了寺庙的衰退和荒芜。寺庙的栋梁原本是支撑着寺庙的重要部分,而香火则是寺庙的精神和信仰之火,它们的褪色和衰落象征着寺庙的衰败和快要消失。
整首诗描绘了一个荒凉而古老的寺庙,通过寺庙的景象传达了时间的推移和岁月的风化所带来的衰败和寂寞。诗人通过冷峻而凄美的描写,表达了对光阴流逝和人事易变的思考和感慨。这首诗词唤起了人们对于时间和命运的思考,具有一定的哲理性和深远的意义。
登越王台。清代。秦鸣雷。何处夕阳多,荒台吊尉佗。海天檐外涌,秦汉槛前过。暮景催寒角,悲风送棹歌。空余一抔土,寂寞卧山阿。
效黄鲁直。明代。靳学颜。一旬三馈浆,十日一栉沐。迫而后能应,希声犹不足。被褐诣谂公,共尔一盂粥。澹然出世情,了了无缚束。因举赵州话,白兆一橛木。瞠目不解答,彼已两无触。作别不作别,黄叶埋经屋。
自吟拙什因有所怀。唐代。白居易。懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔研,时作一篇诗。诗成澹无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。向去二千里,诗成远不知。
田园杂诗五首 其一。明代。李梦阳。朝阳暧秋木,凝露未即晞。翩翩啄榴鸴,自惊集复飞。众穑既登载,我事亦渐稀。晨兴坐东牖,兀然对红薇。噭噭一白鹤,北逝将畴依。忍兹稻粱辰,而汝甘长饥。
慷慨。清代。黄遵宪。慷慨悲歌士,相传燕赵多。我来仍失志,走问近如何。到处寻屠狗,初番见橐驼。龙泉腰下剑,一看一摩挲。
鹧鸪天(九日登赤松绝顶)。宋代。韩元吉。老去休惊节物催。菊花端的为君开。携壶幸有齐山客,怀古还如单父台。松掩映,水萦回。使君强健得重来。不须细把茱萸看,且尽丰年酒一杯。
斗鹌鹑孙曼叔邀作。宋代。梅尧臣。脱命秋隼下,鸣斗自为勇。争雄在数粒,一败势莫拥。惭将缩袖间,怀负默而拱。胜且勿苦欣,犹惊辱与宠。
乐清轩十律为乡友沙士清 其十。明代。倪岳。廊庙江湖两不关,休休聊博此生閒。花繁东阁迎风折,竹过西墙带雨删。尘梦不飞应似水,吟肩孤耸好如山。一官我愧匡时术,回首因君几厚颜。
行春辞九首。宋代。白玉蟾。一斗百篇诚有之,无人知我只春知。吟逢蝴蝶即庄子,醉见海棠真贵妃。
题何监丞画山水歌。元代。戴良。至正以来画山水,秘监何侯擅其美。帝御宣文数召见,抽毫几动天颜喜。有时诏许阅内储,名笔班班世所无。王吴李范已心识,余者山堆皆手摹。海内画工亦无数,才似何侯岂多遇。权门贵戚虚左迎,往往高堂起烟雾。人间一笔不可得,门外车徒谩如织。叶君使还亲集送,乘兴始肯留真迹。于时在座总儒冠,王郑歌辞晚更妍。岂无片语道离恨,见侯之画笔尽捐。此画携归在乡县,万壑千岩眼中见。却忆都门送别时,回头瞥睹西山面。莫言短幅仅盈咫,远势固当论万里。既似山河月里明,复同衡霍牖中起。叶君眼力老愈光,爱之不减云锦章。年来行橐尽抛弃,惟将此纸十袭藏。何侯迁官定何处,有客披图正倾慕。北骑南辕倘相值,烦君为我致毫素,请侯一写沧洲趣。
宿新安不寐作。清代。缪焕章。晓风催送一程程,听彻铃声与铎声。空有壮怀增感慨,愧无奇策奋功名。云山万叠家何处,烽火连年恨未平。残焰欲消眠不得,纯钩拂拭到三更。
代边骑。明代。卢楠。骍弓贯臂箭横腰,惯射山阴雪后雕。欲假金笳鸣出塞,不知谁是汉骠姚。
书谢师厚至。宋代。梅尧臣。尔来器尔姑,清泪滴尘几。一闻在目言,不谓今则死。而犹意远行,所念当至止。秋风忽助嚎,万木欲摧毁。