卜算子·我住长江头。宋代。李之仪。我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
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公元1103年(北宋崇宁二年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,写下了这首千古流传的爱情词。
参考资料:
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点,可以说是一种提高和净化了的通俗词。
“我住长江头,君住长江尾。”开头两句,“我”“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。
“日日思君不见君,共饮长江水。”两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。
“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却相通。这样一来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱,给人以江水长流情长的感受。
作者用江水之悠悠不断,喻相思之绵绵不已,最后以己之钟情期望对方,真挚恋情,倾口而出。全词以长江水为抒情线索,语言明白如话,句式复叠回环,感情深沉真挚,深得民歌的神情风味,又具有文人词构思新巧,体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。
参考资料:
1、刘学锴 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:754-756
李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。...
李之仪。李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
题卢东牧云山。元代。贡性之。风流争解说卢郎,墨沈淋漓入醉乡。云白山青随意写,一时不数米襄阳。
秋感 其三。清代。陈敬。万家水阔送朝凉,竟日城楼望大荒。烟外月生全海白,沙场日落半天黄。陆机早岁能工赋,阮籍穷途更放生。惟逐少陵徒结纳,掩关谁肯聚萤囊。
巴丘驿晚题二首。宋代。赵蕃。战伐求三国,覊縻自五溪。归飞慕鸿雁,沿戏狎凫鹥。酒以忘忧酌,诗因访古题。是身真老矣,南北更东西。
登军山用徐澹庐韵。清代。周曾锦。平生爱山游,腰脚不遑惜。朅来登车峰,一揽江天碧。山中猿与鹤,大半隶仙籍。老树拱揖人,飞花笑迎客。槛泉一何清,瀹茗吸云液。一坐憺忘归,千岩黯将夕。惊风振天末,落日逗云隙。回首望城闉,人间何役役。行当谢尘劳,归隐就泉石。君看冥冥鸿,没影寥天一。
偕友人早出郊。明代。袁凯。离群寡游豫,得朋殊缱绻。相将度春水,散漫入芳甸。班荆烟乍敛,摘花露犹泫。林莺坐未出,沙鸟飞还见。遥山浮空翠,晴云曳轻练。一听野人言,复起沧洲愿。
正德宫词二十首 其十七。明代。王世贞。纯银八宝白如霜,金豆离离出尚方。撒放御阶凭拾取,内人男子拜君王。
菩萨蛮 题李溉之词卷。南北朝。王沂。大明湖上秋容暮。风烟杖屦时来去。说与病维摩。可人秋水呵。自书盘谷序。和了停云句。把酒为君歌。济南名士多。
哭宗密禅师。唐代。贾岛。鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。
遣吊卢楠墓。明代。王世贞。昔骑紫骅骝,翩翩游魏都。绿醽呼明月,踉跄堕冰壶。倚醉别卢楠,春草十二枯。腰间黄金鱼,久逐酒家胡。魏节重入手,雪亦侵头颅。卢楠化为土,遗骨知在无。两女胜才人,下嫁厮养徒。中原散遗集,历落照乘珠。薄酹指焦峣,若敖夺汝餔。风吹英雄泪,忽与千秋徂。倘遇襧正平,狂鬼晚不孤。
上陵。明代。刘基。零雨霏霏,亦降于桑。怆悢中怀,念昔先皇。惟昔先皇,创业孔艰。寤寐兴怀,能不永叹。精灵安所,体魄焉依?幽明隔绝,曷已其思。堂堂梓宫,在彼高冈。霜露是萃,能不慨伤。礼起由情,将情繄物。溥斯索矣,庶其罔阙。郊社既虔,宗庙孔威。上陵是申,式昭孝思。
东风第一枝。清代。沈岸登。密密装成,纤纤织就,闪光似泻秋水。分明一片冰纨,未烦露蚕眠起。兰膏背吐,爱几簇、铜盘花蕊。试倩他、遮住钿窗。宛在水晶帘底。疑贩取、鲛人宝市,更染却、宣和画史。谁教心苦良工,携来闹蛾灯肆。歌筵流盼,值得照、定场红罽。话匡山、九叠螺屏,应怪晚峰云腻。
潇湘八景 其三 山市晴岚。宋代。周密。黄陵庙前湘竹春,鼓声坎坎迎送神。包茶裹盐作小市,鸡鸣犬吠东西邻。卖薪博米鱼换酒,几处青帘扶醉叟。趁虚人散渡船闲,一抹晴烟隔高柳。