题巫山神女庙。宋代。吴简言。惆怅巫娥事不平，当时一梦是虚成。只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清。
诗词的中文译文：
巫山神女庙题
巫山神女庙，当时无法安宁。
我心痛巫娥的不公平待遇，她的心愿只是一场虚幻的梦。
只因为宋玉的无聊亲吻，巴江的波浪流尽也洗不清。
诗意和赏析：
这首诗词是由宋代吴简言创作的，题目是《题巫山神女庙》。诗人以写景的方式表达了对巫山神女庙的思念和对巫娥遭遇的遗憾之情。
首先，巫山神女庙被描绘成了一个无法安宁的地方，使人产生了惆怅之感。诗人用“当时无法安宁”来揭示巫娥的不平事，她受到了不公平的待遇。这种不平事可能是指巫娥无法达成自己的愿望或遭受了不公平的待遇。她的心愿只是一个虚幻的梦，无法实现，令人心生遗憾。
其次，诗人提到了宋玉，在诗中暗示巫娥受到了宋玉不公平对待的伤害。诗句“只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清”表达了巫娥因宋玉的随意之举而受到的伤害，即使巴江的波浪流尽也无法洗清这种伤害。
整首诗词流露出了对巫娥遭遇不幸命运的同情和不公平待遇的反思。通过对巫山神女庙的描绘和对巫娥的回忆，诗人表达了对社会现象的思考和不平的抱怨。这首诗词以简洁明了的语言，表达了诗人对伤害和不公平的痛苦和反思，从中感受到了作者对正义和公平的追求。
题梅花小禽图。明代。刘基。三鸟翩翩海上来，一双飞去入瑶台。可怜铩羽空山里，独立寒枝怨野梅。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。赤城玉京天，冠简奉香火。一亘僧有之，道容易佛坐。忽为道复得，瞿昙加巾裹。屡改神不闻，二家自人我。
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柴门斜傍白鸥洲，一水潆回一径幽。下榻焚香窥二酉，登坛索赋共千秋。
衰残莫逐孤魂去，粗粝何妨镇日留。占断青山原我辈，烟霞锢疾不须瘳。
李自得过访小园留酌以四诗见赠用来韵赋谢 其二。明代。张萱。柴门斜傍白鸥洲，一水潆回一径幽。下榻焚香窥二酉，登坛索赋共千秋。衰残莫逐孤魂去，粗粝何妨镇日留。占断青山原我辈，烟霞锢疾不须瘳。
迎赦一首。宋代。晁说之。灯头异花垂永夜，占云名日当有赦。咄哉无烦汝报我，三年郊恩遍天下。知人所知岂神圣，偷欢送喜真便佞，犧卦箕疇汝讵知，冰冻火炎予不问。曈曨日出迎赦来，沸渭颂声何休哉，陛下万岁御九垓，王母献寿沧海杯，更看正仗单于陪。
登胜果寺南楼，雨中望严协律。唐代。钱起。微雨侵晚阳，连山半藏碧。林端陟香榭，云外迟来客。孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。更喜眼中人，清光渐咫尺。
秦少游馆有晁无咎先生石像掘土得之有赞。明代。翁万达。二贤流寓此天涯，宋代衣冠称世师。祠枕碧江烟郭外，路连衰草野桥西。石挥尘土辨芳赞，花落海棠非昔时。寂寞江山剩华藻，瞻依空有粤人思。
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送林廷诏之广西 其三。明代。佘翔。游子天涯泪湿衣，相逢无奈又相违。倚门白发千山外，觅得丹砂及蚤归。