游罏山。宋代。吴瑀。通都无羊肠,罏人无羊肠。发原马之肝,委蛇豸之背。曲曲过蓝桥,意与仙灵会。静夜非笙簧,依微送天籁。
《游罏山》
通都无羊肠,罏人无羊肠。
发原马之肝,委蛇豸之背。
曲曲过蓝桥,意与仙灵会。
静夜非笙簧,依微送天籁。
中文译文:
通往罏山的道路无羊肠般的曲折,罏山的人也没有羊肠般狭窄的心胸。
我骑着易宝马跨越山间,像蛇一样滑稽地弯曲着背脊。
我曲曲折折地走过蓝桥,心意与仙灵交流会合。
在静谧的夜晚,不是吹笙的声音,而是微微传来的天籁之音。
诗意和赏析:
这首诗描述了诗人游罏山的情景,通过描绘山路曲折、人心开阔的形象,以及描绘夜晚中的安静与美妙的音乐,表达了诗人内心豁达、不拘束的情感。
首先,诗中的“通都无羊肠,罏人无羊肠”,以羊肠般曲折的代词来形容道路和人心,表达了诗人对罏山之行的豁达心态和对罏山人民积极向上的赞美。作者以通到罏山的道路无羊肠的方式,抒发对人心开阔的向往和追求。
其次,诗中的“曲曲过蓝桥,意与仙灵会”,描绘了诗人曲折穿越蓝桥的情景,并表达了与仙灵交流的渴望。这里的蓝桥象征着过去的障碍和困境,而诗人通过一次次克服,最终与仙灵(象征着美好与灵感)相会。
最后,诗中的“静夜非笙簧,依微送天籁”,以静夜中微弱的音乐为意象,传达了诗人对夜晚宁静与美妙的描绘。诗人听到的不是喧闹的笙簧声,而是微弱却美妙的天籁之音。这样的描绘表达了诗人对自然的敬畏与对美好事物的追求。
综上所述,这首诗通过描绘自然景观、个人情感和哲思之间的关联,以及通过对曲折和开阔、静谧和美妙的对比,展示了诗人对美好事物的追求和对内心自由的向往。
同子忠上西楼。宋代。郑侠。偶因送客上西楼,共爱佳城枕海陬。雁翅人家千巷陌,犬牙商舶数汀洲。风吹细雨兼秋净,云漏疏星带水流。独有单亲头早白,迢迢东望不胜愁。
绍兴以后祀五方帝六十首。清代。佚名。除地国南,有基崇崇。载陟载降,式虔式恭。燎烟既燔,黻冕斯容。神如在焉,肆予幽通。
霜夜。宋代。陆游。月淡霜清夜漏迟,疏钟杳杳度南陂。灯残有恨欲谁语,鸡老无声如我衰。使入蜀川方在道,书传淮浦定何时?艾为可遣闲愁得?独拥寒炉爇豆萁。
秋夜闻笛。元代。萨都剌。何人吹笛秋风外,北固山前月色寒。亦有江南未归客,徘徊终夜倚阑干。
赠侍御史王元贶诗。魏晋。潘尼。昆山积琼玉,广厦构众材。游鳞萃灵沼,抚翼希天阶。膏兰孰为消,济治由贤能。王侯厌崇礼,回迹清宪台。蠖屈固小往,龙翔乃大来。协心毗圣世,毕力赞康哉。
送林子方吏部将漕江东。宋代。楼钥。光尧三纪焕文章,宝阁岧嶤谨秘藏。寓直到君才第四,皇华礼乐远增光。
祭顾玉山诗。元代。谢应芳。于乎玉山翁,先世吴右族。生逢元盛时,当路屡推毂。辞荣乐萧散,竟蕴璞中玉。早持万金产,转手授家督。不为五岳游,家园莳花竹。读书数千卷,旁覈聃与竺。非无酒如渑,过客佳乃肃。徒见驷马车,未若一儒服。缁黄粲然者,待遇亦刮目。常言性嗜诗,趣味胜粱肉。兴来抉云汉,毫端注飞瀑。词林采英华,琰刻播芬馥。承平三十年,啸傲心自足。世故一变更,十室九颠覆。幽栖绰山下,拟比王官谷。时余逃难来,憔悴如病鹄。相见恨殊晚,姓名闻已熟。夜饮嘉树轩,明朝杯又续。高堂桂花秋,金钗剪银烛。双歌棹觥船,洗我愁万斛。一留两月馀,坐客常五六。写图纪觞咏,坠水亦有曲。连床可诗斋,清话屡同宿。择邻移我家,岁晚安且燠。奈何鼙鼓声,忽若雷震屋。娄人悉惊散,我亦猿失木。萍漂甫里东,卖文如卖卜。感翁数相过,馈问慰穷蹙。翁亦客槜李,远避赋蛇毒。山川郁相望,诗筒时往复。陵谷复一变,翁归理松菊。松菊理未能,蒺藜俄困辱。余舟榜笠泽,访旧宿西塾。夜深屏舆隶,促膝语心腹。春风旧池馆,荒烟秋草绿。朝廷更化初,召役事重穋。挈家赴临濠,星言去程速。送行愧邹游,口占谢龟缩。诗去秋复春,客来书满幅。念我及儿辈,举室蒙记录。自言多疾疢,经年在床褥。郁攸屡惊嚇,使我长觳
偈颂二十二首。宋代。释道生。时节循环四月一,大道何曾有得失。夜来针眼鱼儿,吞却新昌石佛。阿呵呵,识不识,明眼衲僧跳不出。
题黯淡滩。宋代。韦骧。慎操舟楫度危滩,脱险从安反掌间。岂似俗流争利达,难防笑貌伏波澜。
出宝庆四首 其三。明代。顾璘。树树桐花素雪披,行台迎暖试罗衣。逢春到老能多少,一度韶华忽已违。
游罗汉院因会张良辅大夫遂留於壁。宋代。李处权。寺古天寒杖屦清,閒身合得此閒行。破烟独鸟惊人去,积雪群峰照眼明。坐久泉声醒客耳,谈余茗味发诗情。张公语壮髯如戟,蚤晚掀涛看斩鲸。