谢王绣使同二教举充讲宾。宋代。王翊龙。绣衣玉斧下青冥，端为斯文主夏盟。师道更全双璧白，讲堂初奏六茎清。秦灰不烬诗书种，孔壁犹铿丝竹声。惟有渔翁只自叹，谈经敢望汉鸿生。
诗词中文译文：
在绣衣和玉斧之下，青冥之间，对于夏盟，我作为谢绣使同被任命为讲课嘉宾。两位教授的学道观点更为完美，光明白晰。讲堂初设立，以六丝净音引始。尽管秦灰未能燃尽，但书籍和诗歌依然繁衍滋长，孔墙上的丝竹声回荡不绝。只有渔翁自叹不已，他谈论经义，却敢于像汉鸿一样追求巅峰。
诗意和赏析：
这首诗是王翊龙作于宋代的一首咏史之作。诗中描述了自己以谢绣使之名被任命为讲课的嘉宾，以及对教授的学道和讲堂的概况的赞美。诗人通过描绘教师们学大道有如一对完美的双璧，讲堂的初设引来了清净的音乐声，将这个讲堂的氛围描述得庄重而美好。诗人还表达了对知识的崇敬之情，纵使时光荏苒，书籍和诗歌的魅力依然持续传承。然而，只有渔翁是自叹不已，因为他尽管谈论经义，但却敢于追求如汉鸿般的卓越。整首诗以朴实的语言表达了对教育和学问的珍视和崇敬之情。
这首诗描绘了一个学术殿堂的场景，旨在表达对学问、知识和文化的赞美。诗人通过形容教授们的学问和讲堂的氛围，表达了对知识的敬畏和崇尚。同时，诗人也对自己的学问与渔翁的不同态度进行对比，以凸显知识的重要性和对知识的追求。整首诗以简洁明了的语言表达了对知识和学问的热爱和向往，具有浓厚的礼敬之情，展示了宋代士人的学问风范。
杂感二首 其二。清代。顾印愚。谁遣兰亭感至今，后之揽者倦登临。华胥一梦畴先觉，夷甫诸人笑不禁。昨日杯觞今日地，别时踪迹见时心。若为办逐元真子，白鹭烟波往莫寻。
黄鹄。清代。顾印愚。黄鹄哀鸣感稻粱，凤毛高举豹深藏。迟回自失因时旨，留滞终迷所向方。柳下和光宁降辱，云间高论且开张。嘤声伐木诗人意，垂听和平谂报章。
南乡子 寄梦。清代。顾贞立。昨梦到瑶京。仙女飞琼花下迎。曲径回廊香拂袖，闲行。满架琴书近画屏。绮阁剪银灯。彤管香奁细与评。独有桂花天上句，偏清。一洗春愁秋怨情。
答徐甥乾学。清代。顾炎武。转蓬枯质自来轻，绕树孤栖尚未成。守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。孤单苦忆难兄弟，薄劣烦呼似舅甥。今日燕台何邂逅，数年心事一班荆。
好事近。清代。龚自珍。细语道家常，生小不矜珠翠。他日郎家消受，愿青裙缟袂。画梁燕子已无家，那有五侯第。等到岁寒时候，折黄梅簪髻。
和韩秋怀诗 其五。清代。恒仁。白云映空流，独鹤带露警。候变知节逝，漏长识夜永。乘兴自斟酌，酒酣气益猛。防身有长剑，利物乏修绠。清秋信可乐，丰岁窃独幸。饱食终吾年，世事尽可屏。众星罗天垣，明月皎夜景。月出星敛芒，月入星吐囧。浮云从何来，凭虚忽作梗。上下恣蔽亏，东西互驰骋。我欲力排之，天高末由请。有客过我庐，论诗至日暗。趣同调自合，辨析两无憾。汉魏难仰企，梁陈敢俯瞰。卢骆矜富丽，王韦造平淡。李杜集大成，齐名匪忝滥。钱刘格稍降，流览亦许暂。韩公力最雄，奔舟不可缆。寒瘦讵为辜，轻俗宜免勘。子瞻如可作，罚之饮一甔。