《句》
明崇王济涕泗,静野菊花开处地。乱澄脉伏世人恶,撇覆游魂遗孤树。
朝代:宋代
作者:王嵒
诗意和赏析:
这首诗以朴实的语言和凝练的表达,描绘了一幅动人的画面。诗人通过描述龙行地脉和天工之雨,展现了自然界的奥妙与神奇,以及人类对此的无知和惊叹。
诗中的“暗穿地脉龙先觉”揭示了地下龙脉的存在,这是一种神秘的自然现象,代表了人类未曾察觉的事物。然而,人们对这种神奇景象的不了解,使得他们无法赞美天工之雨。“密赞天工雨不知”展现了人类对自然奇迹的无知和忽视。
诗人通过对大自然的描绘,突显了人类对于自然奥妙的无知和忽略。他通过描述济涕、菊花、覆游魂等场景,表达了对人类生命的关怀和思考,尤其是在繁杂的尘世轮回中,我们是否迷失了对自然的敏感和敬畏之心。
这首诗以简洁而精准的语言,表达了作者对于人类对自然的无知和忽略的思考,以及对生命和自然奥妙的赞叹之情。同时,通过对人类与大自然的关系的思考,诗中体现了作者对于人类关爱和敬畏大自然的呼吁。
中文译文:
暗中穿行地下龙脉先知,
默默赞叹天工之雨无人知。
人们繁忙无暇关注,
落寂的野地开出菊花的世界。
遗落的游魂栖息孤身的树。
请注意,这仅仅是一个较为直译的译文,为了更好地理解和欣赏原诗,建议参考原文和其他译文进行比对。
薄暮香山道中。清代。林占梅。薄暮凉飙动,萧萧振角巾。疲驴归路健,猛犬过村驯。潦水痕初减,霜枫色渐新。苍茫秋浦外,声落雁行频。
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莫春阻风黄梅界同杨海门监军段明宇游击涯上散步 其三。清代。梁朝钟。枳树为篱半亩,日斜漂麦溪边。天涯万里归客,路上犹闻杜鹃。
挽孝廉张无名二首 其一。明代。邓云霄。衙署连床语,曾扳十日留。才回衡岳驾,忽作岱宗游。琪树标清骨,丛兰陨早秋。云中还载笔,知有玉为楼。
奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首。宋代。苏辙。雷冯空,雨腾渊。诛孽妖,反丰年。顾千里,瞬二日。神在堂,龙为役,是何惜兮。
送日本僧之京。元代。郑东。万里乘涛来绝海,中朝冠盖尽相知。丹丘博士与饮酒,青城先生邀赋诗。传钵底须归故国,把文遂欲动京师。绝怜船上看春色,二月官河水发时。
上元赐观灯。明代。杨荣。銮舆临御九门开,耿耿星河绕玉台。百辟陪班天表近,六鳌拥翠月华来。箫韶乐奏更筹静,宝篆香飘淑气回。影动翠云连䍐罼,光浮玉殿映罘罳。千枝火树霞凝彩,百宝星毬锦作堆。银烛夜光仍灿烂,琼花春发孰栽培。讴歌迭奏清平调,词赋争呈白雪才。紫陌已令严禁弭,铜壶莫遣漏声催。龙颜有喜频颁宴,鹓序承恩得共陪。沾沐小臣无补报,只将歌颂献蓬莱。
点绛唇 闺怨。清代。徐应坤。螺髻慵梳,双眉镇日为谁扫。离怀未了。羞听莺声小。谱就新词,又合阳关调。春光少。愁肠暗抱。辜负红颜老。
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怀李于鳞戏集李杜各一首 其一 集李。明代。王世贞。双珠出海底,飞在白云端。海月明可掇,不为世人观。长鲸正崔嵬,为我扬波澜。一朝攀龙去,独宿天霜寒。掩泪出故房,清晨起长叹。酌醴焚神鱼,问言谁与餐。方希炼金骨,并乘双飞鸾。
初抵闽中。清代。张印。吾爱闽中好,从难笔墨传。编民蛇有户,课税蛎成田。灌木经年碧,寒花入腊然。万山青不断,直到海门边。
寄陈教授敏 其一。元代。郭奎。敬亭山下故人家,谷雨晴时正摘茶。我似卢仝酷相好,春深休寄杜鹃花。
诗偈 其一四九。唐代。庞蕴。外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。