赠相士。宋代。王君谟。江南桥上相逢处，笑我而今似俗人。要识本来真面目，秋风天地一吟身。
《赠相士》
江南桥上相逢处，
笑我而今似俗人。
要识本来真面目，
秋风天地一吟身。
中文译文：
在江南的桥上相逢之处，
嘲笑我如今如同俗人。
应当认识真正的本来面目，
在秋风中吟唱天地一身。
诗意和赏析：
这首诗是宋代王君谟创作的一首诗词。诗人通过描述江南的桥头相遇的场景，表达了对自己现状的思考和反省。
诗中，诗人在桥上遇见一个相士，相士嘲笑他如今似乎变得平凡庸俗。但诗人在面对相士的嘲笑时并没有生气，反而思考自己的真正面目。他认识到应当识破迷幻的外表，抓住内心真实的灵魂。最后一句“秋风天地一吟身”表达了诗人在沉思之后，通过吟唱自己的身份和自我，与大自然融为一体。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对自我的审视和思考。他以桥头相遇为切入点，通过对相士的嘲笑和自己的反思，表达了对一种虚幻的、表面的生活方式的忧虑和担忧。这首诗深入揭示了诗人追求内在真实和精神自由的意识。
自题中州集后五首 其四。金朝。元好问。文章得失寸心知，千古朱弦属子期。爱杀溪南辛老子，相从何止十年迟。
邺下赠吴山人闻官军与倭战不利。明代。卢楠。慷慨燕市歌，萧萧易水风。至今多感激，常摧壮士衷。邺中逢吾子，正值风尘里。剑歌为尔开，一语肝胆是。西北戎马喧，东南海水翻。尔我俱草莽，谁能期报恩。白马河上驰，翩翩欲何为。三军气已死，主将无复知。君有鲁连箭，赤羽不肯见。请为约矢书，一解聊城战。
移居梅园。清代。成鹫。明知熟境最难忘，借得园林当宝坊。长揖红尘归白社，暗移圆月入方塘。鹿门旧识庞居士，兔径重游孟八郎。荆棘满园须护笋，老来高节看谁长。
南郊大礼诗。宋代。王禹偁。严配郊兵展教思，质文参酌礼无违。大羹味薄牲牷洁，至乐声和凤鸟飞。黄道月斜风细细，紫坛天晓露霏霏。可怜此夜商山客，画尽炉灰泪满衣。
孙莘老。宋代。岳珂。遗墨之四行，煜其如晨星之烂。是曰元祐之名臣，所当考而申之以赞。久藏弗治，客见而叹，持并所携，毫发无间，予是以知其非赝。
和友人贼后。唐代。林宽。带号乞兵急，英雄陷贼围。江山犹未静，鱼鸟欲何归。城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。
秋兴八首追和杜老。宋代。王之道。迢迢山势去委蛇，林木东头见荻陂。疏竹依岩秋迸笋，病桑经火雨生枝。草侵药种多难辨，土拨松苗欲自移。照眼谁家几枝橘，出篱丹实正离离。
别孙莘老。宋代。王安石。逢原未熟我，已与子相知。自吾得逢原，知子更不疑。把手湖上舟，望子欲归时，茫然乃分散，独背东南驰。寥寥西城居，邂逅与子期。鸡鸣入省门，朱墨来纷披。含意不自得，强颜聊尔为。会合常在夜，青灯照书诗。往往并衾语，至明不言疲。匆匆舍我去，使我当从谁。送子不出门，我身方羁縻。我心得自如，今与子相随。随子至湖上，逢原所尝嬉。想见荷叶尽，北风卷寒漪。已怀今日愁，更念昔日悲。相逢亦何有，但有镜中丝。
真如寺春日杂咏二首 其二。明代。毕自严。家音读罢暗销魂，季子疾侵仲议婚。堪叹此身同桎梏，爱缘抛却任乾坤。
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