还靖师草屦。魏晋。王珉。跣足山行践绿芜，道人应念我崎岖。还将达磨西归履，暂作王乔羽化凫。为爱轻鬆宜踏石，更怜萧洒胜联珠。还君旧物君收取，认得拖泥带水无。
中文译文：穿上青草编织的草履，我赤足穿行在绿茵之上，山间的道士应该会为我崎岖的旅途祈祷。我将达磨送回西方，作为鞋履暂时代替了王乔的羽毛。为了爱情，我宁愿轻鬆地踏在坚硬的石头上，也比不上萧洒地行走在美玉之上。我将旧时的物品交给你收存，你却没认出这些泥泞湿润的痕迹。
诗意：这首诗以一种幽默的方式表达了作者对于爱情和人生的理解。作为一个穷游的人，作者身上的穿着和所持物品都不是最理想的，但他却用一种豁达和积极的态度对待，把一些旧物交给他人，将达磨鞋履作为替代品，表达了对于物质的看轻和对于爱情的重视。作者用平凡的生活方式去追求自己的幸福，同时也通过对世俗境况的调侃，传达了一种豁达乐观的态度。
赏析：《还靖师草屦》是王珉的一首豁达乐观的诗作，表达了作者的人生态度和对爱情的理解。诗中通过描写作者赤足行走在山间的场景，展现了一种对于自然和生命的敬畏和热爱。作者积极面对人生中的困难和苦难，体现了对自身命运的乐观态度。同时，诗中夹杂了作者对于爱情的追求和对于物质的看轻，以达磨鞋履作为替代品，表达了对于爱情的重视和追求。整个诗篇融入了诙谐幽默的气氛，给人一种轻松愉悦的感觉。
（351—388）东晋琅邪临沂人，字季琰，小字僧弥。王珣弟。有才艺，善行书，名出珣上。时有外国沙门为珉兄弟讲《毗昙经》，讲未半，珉即领悟。累官著作、散骑郎、国子博士、侍中。代王献之为中书令。二人素齐名，时称献之为“大令”，珉为“小令”。为中书令时，与嫂婢有情，嫂挞婢甚苦。婢善歌，珉好捉白团扇，因制《团扇歌》。...
王珉。（351—388）东晋琅邪临沂人，字季琰，小字僧弥。王珣弟。有才艺，善行书，名出珣上。时有外国沙门为珉兄弟讲《毗昙经》，讲未半，珉即领悟。累官著作、散骑郎、国子博士、侍中。代王献之为中书令。二人素齐名，时称献之为“大令”，珉为“小令”。为中书令时，与嫂婢有情，嫂挞婢甚苦。婢善歌，珉好捉白团扇，因制《团扇歌》。
府江棹歌十二首 其七。清代。顾印愚。上牵百丈下乘流，炊稻羹鱼一叶舟。来往府江头自白，生平元未过嘉州。
赠路舍人。清代。顾炎武。自分寒灰即溺馀，非君那得更吹嘘。穷交义重千金许，疾吏情深一上书。大麓阳飙回宿草，岷江春水下枯鱼。丁宁未忍津头别，此去防身计莫疏。
海上行。清代。顾炎武。大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。至今海上人，时见城郭高崔嵬。鼋鼍喷沫，声如宫商。日月经之，以为光明。或言有巨鱼，身如十洲长。几化为龙不可当，一旦失水愁徬徨。北冥之鲲，有耶无耶。又言海中之枣大如瓜，枣不实，空开花。但见鲸鱼出没，凿齿磨牙。昔时童男女，一去不回家。东浮大海难复难，不如归去持鱼竿。
凤滩。清代。顾奎光。楚江多危滩，急涧束岩崿。水流本不竞，有激怒而作。风声增飕飗，雪点飞喷薄。篙工用力齐，勇进竟前却。当时五溪地，神禹遗疏瀹。胡然劳后人，小智事锤凿。吴侬便舟楫，习险无惊愕。须臾即安澜，徙倚拾蘅若。
灯下书怀。清代。顾煜。冥色不堪旦，暗投无夜光。短檠风寂寞，枯坐意深长。夜气沉虚席，檐花落睡乡。呼书欲同梦，枕月冷空床。