入道诗十九首。宋代。王庆升。万卷丹书名一般，金砂玉石辩应难。自非夙有神仙骨，未易教君洗眼看。
译文：
万卷丹书名一般，
金砂玉石辩应难。
自非夙有神仙骨，
未易教君洗眼看。
诗意：
这首诗叙述了一种对知识的追求和对真正智慧的认识的思考。诗人认为虽然有许多珍贵的书籍和宝物，但真正能鉴别其中的真假、辨识其中的价值却很困难。诗人自谦并表示，这种能力不是每个人都拥有的，仅凭几日学习是无法轻易使人有这样的洞察力的。
赏析：
这首诗通过对书籍和宝物的比喻，表达了对真知灼见的珍视和正确判断的渴望。诗人深思熟虑地认识到，真正看透事物并非靠外在的条件，而是需要内在的才能和修养。在这样的背景下，诗人对个人的能力和天赋持一种谦逊和平和的心态。这首诗通过简练的文字，表达了诗人对智慧的追求和对认知能力的崇高评价，旨在唤起读者对真知真理的尊重和追求。
舟次淮阴呈邑令田望。宋代。贺铸。狂吟醉约昔悠悠，衰病方谐散浪游。蔬粥满杯供我饱，兰舟系岸判君留。尘埃古刹寻遗篆，香火严祠谒故侯。晚具不须烹赤鲤，聊凭别後作书邮。
寄严维中。明代。杨慎。美人在桂林，贻我金琅玕。高情与逸思，遥下青云端。相去万馀里，黄鹄飞犹难。湘滩何悠悠，衡麓峭增盘。击汰浥清泚，振衣凌巑岏。奇观洞前古，嘉藻留英翰。壮游轻路永，远别惊年单。梦泽流澌解，铃峰零露漙。遵途返星驾，会阙峨云冠。伊予婴夙疢，块然慕朋欢。愧彼桑蓬志，甘此藜藿安。怀书重端绮，佩言芬如兰。始愿爱青华，终期同岁寒。酬德遂有述，展歌情未殚。
瑶华·修月斧。清代。杨葆光。多情太甚，直上云霄，为姮娥补恨。琼楼玉宇，谁道是、八万二千斤运。合成七宝，便竟夜、珠光休吝。一霎时、枘凿无痕，只见圆灵相近。别离漫怅，算几度团圞，堪解幽闷。弥缝缺陷，细揣着、雾鬓风鬟余韵。吴刚老矣，对桂树、落花成阵。道尔时、西北天倾，炼石早传心印。
送人往宣城。明代。孙作。送客宣城郡，吟诗忆土风。雪肤银杏白，火□木瓜红。楚殿荒山里，澄江出树中。君亲三载仕，我友一樽同。
登岳麓赫曦台联句。宋代。朱熹。泛舟长沙渚，振策湘山岑。烟云眇变化，宇宙穷高深。怀古壮士志，忧时君子心。寄言尘中客，莽苍谁能寻。
赠卫醇谷。明代。程可则。弱冠登坛已策勋，门多揖客重将军。高秋赌射盘生马，静夜焚香捡篆文。一日君臣真异遇，五陵兄弟自同群。挥毫试拟《鄱阳帖》，四座争传白练裙。
题张穆画鹰。明代。魏际瑞。为见宣和笔，因怀子美诗。英雄今属汝，神骏想当时。枯树风霜饱，平原雉兔肥。画中犹矫顾，不肯立垂枝。
寄题梅山。宋代。喻良能。平生满耳说梅山，十里荷花缭绕间。宫女三千颜绰约，绣衣十万彩斓斑。濒江景好图难尽，飞鹭诗工语莫删。定约后期穷胜赏，不辞和月棹船还。
千四一侄见赠筇竹杖以诗谢之。宋代。李吕。常瞻南极画图中，寿相偏宜九节筇。珍重阿戎来寄我，惭无林下老仙风。
述怀。。赵某。得鹿归来一梦中，半生事业总成空。饭牛岂意干西伯，寻马何须访北翁。赵既有辞难夺璧，楚将无事叹忘弓。南薰正解吾民愠，且弄朱弦奏晚风。
黄浦门解缆有怀川无竭。元代。方回。旧守烦人送酒钱，江边五夜泊归船。就中最忆南山好，一老癯僧伴醉颠。
和邓玄度少参楼居诗次韵 其四。明代。李云龙。身世悠悠可自知，人间堪笑有情痴。阴阳往复双过鸟，今古兴亡一局棋。春去名花浑入梦，暖回病草又逢医。衰荣无定皆如此，且把新声付雪儿。
用吴彦晖韵送扬州张教授还汴梁二首 其一。元代。陈旅。花边细马蹋轻尘，柳外移舟水满津。莫向春风动归兴，杭人半是汴东人。