诗词的中文译文：
《欣欣亭》
清湘北郭崇岗路，
松竹年来定几围。
我亦临淮筑新宅，
与君万里对柴扉。
诗意和赏析：
这首诗描绘了宋代诗人王鞏与好友在清湘北郭相邻的崇岗路上相邻而居。他们互相为对方建造了柴门，以示友好。
首先，描写了这条清湘北郭上的松竹已经生长多年，围绕着二人的住宅。松竹是传统文人墨客钟爱的意象，有延年益寿之意，也象征了诗人才情的成长。
接下来，诗人提到自己也在淮河边修建了新宅，与友人相隔万里，却能隔着柴门相对。柴门是一个象征，代表了朴素的友谊和忠诚，无论距离多远，两人的情谊都不会改变。这里也暗示了友人生活在农村，而诗人身居城市，但友谊不分城乡，相互支持，相互慰藉，友情的纯粹和坚固令他们心生欣慰。
这首诗展现出作者对友情的珍视和对友谊长久不变的渴望，同时也让人感受到了一种淳朴和恬静的田园氛围。通过描绘松竹和柴门，使诗中的景象更加富有诗意和含蓄。整首诗形象生动地表达了诗人对友谊的赞颂和对情谊之美的追求。
登楼。宋代。陆游。从来好境遍人间，无奈劳生自欠闲。江近时时吹白雨，楼高面面看青山。歌声哀怨传三硖，行色凄凉带百蛮。流落爱君心未已，梦魂犹缀紫宸班。
绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者。宋代。释德洪。风度凝远，支颐而倦。看此宝塔，至身出现。戏蛮弄毬，引此稚兽。万用不藏，如日之昼。
开平王常遇春。清代。严遂成。常十万，东擒吴，西殪汉，北走庚申无用战。君不见采石矶，奋戈跳荡船如飞。又不见洛水槊，溃围驰突全身归。呜呼勇力绝伦年四十，凌烟鄂公好颜色。如何甲盾梦神人，疑汝饥来特就食。英雄憔悴卧田间，日月之明有时蚀。
天人吟。宋代。邵雍。知尽人情天岂异，未知何啻隔天地。少时气锐未更谙，不信人间有难事。知尽人情与天意，合而言之安有二。能推已心达人心，天下何忧不能治。
寄桂长史 其一。明代。乌斯道。喜气腾秋日，清飙洒夕霏。醉眠门得掩，散步袖堪挥。奇遇千年盛，生还此日稀。庆云遥入望，五色绕金扉。
初春偶成自嘲 其一。明代。王世贞。五十俄加一，萧然两鬓丝。山城催暮紧，地僻受春迟。罢吏无馀牍，挥毫仅小词。迂疏窃自喜，除目未相知。
沼上芙蓉花开。明代。吴与弼。玩易亭中归去迟，芙蓉忽喜映清池。流年自换人依旧，为已工夫日百之。
和师邵春日登慈恩寺镜光阁及归途即事 其三。明代。顾清。佳节重欢娱，游人胜两都。笙歌填陆海，日月丽天衢。健想凌云笔，奇观隐市壶。子桑空隐几，幽恨可能无。
和仲良病中耽睡。宋代。杨万里。居士何曾病，群儿错见怜。对床正风雨，落纸忽云烟。欲夏花全退，犹寒柳尚眠。如何睡卿里，只是著诗仙。
季夏郊墅即事。宋代。程公许。事业悠悠雪满头，流光那会与人谋。作劳输与田间叟，紫芋黄鸡满意秋。
放船。唐代。杜甫。送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。
答元八宗简同游曲江后明日见赠。唐代。白居易。长安千万人，出门各有营。唯我与夫子，信马悠悠行。行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。水禽翻白羽，风荷袅翠茎。何必沧浪去，即此可濯缨。时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。归来经一宿，世虑稍复生。赖闻瑶华唱，再得尘襟清。
次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其二。南北朝。邹浩。北阙来新荣，南溪抱初寂。二子非世交，穷通偶殊迹。诗书寄平生，孤云卷晴碧。遥遥天一涯，回首无咫尺。伊予亦乡邦，岂敢烦记忆。尚误分隋珠，宵光动墙壁。
渡永定河口号。清代。边浴礼。茫茫桑乾河，晓日浴其内。长风鼓洪波，涌作征人泪。层冰当路如断山，冰棱齿齿衔空船。搪撑邪许百夫力，失势惧陷蛟龙渊。河名无定良有因，奔流欻忽愁煞人。东西一发阅来往，那不束马悬车轮。桑乾河，流不歇。我来正值十一月，马蹄砰訇响寒铁。黄沙糁空吹作雪，肌肤冻皲衣带结。役夫争先矜利涉，肩脊相摩毂相齧。船头唱歌兴超越，更无人念箜篌妾。