和吴公仲庶游海云寺。宋代。王霁。大师新谣十五州，残春摸石是遨头。氲氲喜气随民遍，冉冉风光尽日流。野俗只知观燕赏，主人非独为嬉游。晚回都骑箫鼙引，观稼郊原亦暂留。
《和吴公仲庶游海云寺》是宋代王霁创作的一首诗词。这首诗词描述了与吴公仲一起游览海云寺的情景。
诗词的中文译文：
大师新谣十五州，残春摸石是遨头。
氲氲喜气随民遍，冉冉风光尽日流。
野俗只知观燕赏，主人非独为嬉游。
晚回都骑箫鼙引，观稼郊原亦暂留。
诗词的意境：
诗词以海云寺为背景，描绘了春日游览的愉悦场景。诗人与吴公仲一同游览，感受到了春天的气息和风景的美丽。民众沉浸在快乐的氛围中，风景则伴随整个白天。尽管乡村居民只懂得欣赏和娱乐，但吴公仲并非只为游玩而来。晚上返回时，吹箫和敲鼓引领回归的路程。即使在观赏田间农作物的过程中也有一段短暂的停留。
诗词的赏析：
这首诗词通过对春日游览的描绘，展示了一种宜人的气氛和乐趣。诗中以“残春摸石”来形容游览的乐趣，让人感受到春天的生机和美丽。诗人还通过“氲氲喜气随民遍”和“冉冉风光尽日流”，传达了人们对春天的喜悦和渴望。而在最后两句中，诗人将注意力转向田间的农作物，表达出对农耕生活的关注。整首诗词以轻松愉悦的语气，展现了诗人对自然和人文的赞美，传达出对美好生活的向往和追求。
提刑张都官回文诗。宋代。宋祁。欢馀惜对清谈剧，远路行嗟又怆违。寒蚁酒空催客别，晓骊歌罢怨人归。乾风摆柳衰条短，骤霰迷鸿侧阵微。残岁念君同恨恨，丽章贻我慰依依。
九月三日见新月。明代。杨慎。纤纤初生月，挂我高楼傍。常时照欢影，今夕流悲光。悲光正徘徊，怅望相思台。凉沾露襟湿，爽透风帏开。丝虫绕阶缉，火萤穿箔来。更添漏水咽，膏减缸花催。庄休歌不发，潘仁心巳摧。商陵别鹄怨，梁树栖乌哀。未抵此时恨，长啸独难裁。
万寿寺。清代。法式善。万竹忽低池上风，水烟吹到寺门空。斜阳不管花开未，一角西山各自红。
题王君静斋崇慕堂。明代。邓文宪。高堂无处觅音容，一室萧然倚墓东。昧旦香烟闻宿鸟，清霄灯影照吟虫。百年继述悬心曲，几度冠裳焕目中。一出三年归未得，可堪惆怅对秋风。
武夷鸡窠岩。宋代。翁彦约。仙人清磬读黄庭，长听金鸡半夜声。一夕都随黄鹤去，满巢明月白云生。
神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉。宋代。曾丰。康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
题三娘子画像三首。明代。冯琦。红妆一队阴山下，乱点驼酥醉朔野。塞外争传娘子军，边头不牧乌孙马。
余姚胡氏绣观音求颂。宋代。释正觉。线蹊密密度金针，一一针针观世音。妙净庄严成相好，光明感应发身心。江横练色月浮水，雨灌华枝春在林。闻见可中超有路，普门处处许相寻。
送王公中丞之山南廉访三首 其三。明代。乌斯道。江郊歇马一从容，再近光仪咫尺中。自喜昌黎怜贾岛，敢期工部际严公。林亭每侍金尊酒，草阁时来玉佩风。独念总戎催视篆，无由裨补罄愚衷。
读禅月集。宋代。释智圆。属兴难忘水与山，救时箴戒出其间。读终翻恨吾生晚，不得斯人一往还。
和王司谏见寄游飞来寺用东坡韵。明代。张吉。众窍韵秋壑，孤禅怡冷湾。俄然下仙侣，鹤背赪玉颜。缑岭吹笙者，一去久未还。安知不即此，引袂拂天关。冉冉香酝地，浮浮云绘山。羾躯己物表，高唱百年间。醯鸡发吾覆，业欲捐佩环。伏枕忆孤峭，撑空拥翠鬟。
赠别蔡时中温州佐府。明代。张泰。南客之官去浙东，永嘉山水尽相容。城当斗口云生垒，寺落江心浪打钟。松院一琴同吏隐，花时五马劝春农。未应别驾淹高足，汉署人多识蔡邕。