中塔悟空禅院。宋代。王蔺。皋亭回首软红尘,晴日僧房暖似春。禅老眈眈如卧虎,相逢一笑问前因。
《中塔悟空禅院》
皋亭回首软红尘,
晴日僧房暖似春。
禅老眈眈如卧虎,
相逢一笑问前因。
中文译文:
皋亭回头看看这喧嚣的尘世,
晴朗的阳光下僧房温暖如春天。
老和尚眼神犀利如同潜伏的老虎,
相遇一笑,问起前因。
诗意:
这首诗描绘了一个佛寺中的场景,以及主人公遇见一位禅师并和他交谈的情景。诗人通过细腻的描写,表达出对尘世喧嚣的反感,以及寻求内心平静和智慧的追求。
赏析:
1. 诗人通过"皋亭回首软红尘"的形象描绘,表达出对尘世喧嚣的疲倦和遗憾之情。皋亭作为一个小巧的亭子,回首看看红尘,意味着诗人已经离开了喧嚣的尘世,站在一个清净的角度去观察世间的红尘。
2. "晴日僧房暖似春"描绘了禅院宁静祥和的氛围,表达了追求内心平静的愿望。诗人将僧房与春天相比,使其充满温暖和活力的意象。晴日和春天都是温暖且明亮的,给人一种心灵被净化的感觉。
3. "禅老眈眈如卧虎"将禅师的眼神形容为老虎的眼神,表达了他深沉的智慧和潜藏的力量。虎的眼神锐利且警觉,禅老的眼神也隐含着超越尘世的智慧和觉醒的状态。
4. "相逢一笑问前因"表达了禅师与诗人相遇并交谈的情景。两人一见如故,以笑来表达友好和亲近。问前因则引发了对生命和人生意义的思考。
这首诗通过细腻的描写和抒情的语言,将禅院的宁静与喧嚣尘世的对比表达得淋漓尽致。同时,通过描绘禅老眼神和禅师与诗人的对话,传递了净化心灵、追求智慧和与他人相遇的主题。整首诗表达了对寻求内心平静与智慧的追求,并倡导摒弃浮世欲望,追求精神与灵魂的升华。
晓月。清代。陈忠平。晓月转何处,海涯西更西。澄辉团有意,纷絮乱无题。返影蓬山近,怜人燕翅低。远林雷虺虺,前浦复冥迷。
叹鲁二首。唐代。白居易。季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。
舣斋二绝句 其一。宋代。洪适。野色山光列画图,坐看渔子入菰蒲。恰如放鹢穿三峡,何事航家问五湖。
望南信不到。清代。方登峄。不见儿书至,应知下笔难。有心慰衰老,无计说平安。关塞寒云早,门庭落叶残。倘逢南雁过,便当室家完。
【双调】沉醉东风 宫词。元代。孙周卿。双拂黛停分翠羽,一窝云半吐犀梳。宝靥香,罗襦素,海棠娇睡起谁扶?肠断春风倦绣图,生怕见纱窗唾缕。 花月下温柔醉人,锦堂中笑语生春。眼底情,心间恨,到多如楚雨巫云。门掩黄昏月半痕,手抵着牙儿自哂。
放翁宠赐正月九日诗翰。宋代。苏泂。一篇盈轴粲龙蛇,归自黄州政尔嘉。大似新年逢好事,春风吹宝入贫家。
解空寺。明代。李昌祺。鹫岭驼峰似削成,下方雷雨上方晴。傍岩高树巢溪鹤,隔坞疏钟震海鲸。花气浓薰僧衲润,茶香遥沁客怀清。幽寻未有重来日,且挹风泉听梵声。
寄敬亭清越。唐代。齐己。敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思著,终南北阙前。
题清上人山房。明代。林俊。乱松深古寺,衰谢白云期。生灭慧灯尽,晴阴定磬知。檐虚江色远,日薄鸟声迟。杖锡西来意,曹溪亦几支。
晚春。宋代。郭印。三月韶华破,东君谁送归。浮空新绿涨,舞砌乱红飞。柳絮风初定,桃花水渐肥。羲和无计挽,独立又斜晖。
游栖霞四首 其四。宋代。周文璞。府帖昨夕下,许奉半月急。遂作兹山游,惘恍忧思失。古迹堕榛莽,久久失修葺。南唐石塔好,岿然对人立。高碣缠蛟龙,奇画耐风日。明旦丹阳路,万感当毕集。说似石翁婆,皆须为余泣。
送公安令许于磐。清代。阎锡爵。高陵南望碧波流,但见公安水上浮。青草蛙鸣骑马路,夕阳客渡钓鱼舟。凌风白鸟临前浦,向日红蕖映晚楼。怪道神仙来吏隐,更于何地觅瀛洲。