倾古三首。宋代。释宗琏。新妇骑驴阿家牵，草里寻常万万千。谁在后兮谁在先，不须特地苦加鞭。
诗词的中文译文：
《倾古三首》
新妇骑驴阿家牵，
草里寻常万万千。
谁在后兮谁在先，
不须特地苦加鞭。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释宗琏所作，以简洁明了的语言表达了深刻的思想。诗人借用新妇骑驴的形象，表达了世事的无常和无常背后的真理。
诗中的新妇骑驴是一个寓言的形象，象征着人类的欲望和追求。新妇骑驴，代表着人们在追求自己的欲望的过程中，常常显得困顿而无奈，难以轻易达到目的。
而“草里寻常万万千”，则是描述了人们在这世间平凡生活之中的种种经历和遭遇，这些经历和遭遇虽然看起来似乎千差万别，但实质上都属于日常生活中的琐事和无常。这句话也引发了人们对于生命的思考，即使在茫茫人海之中，每个个体所经历的事情都是独一无二的，而这些独特的经历也构成了这个世界万千事物的一部分。
“谁在后兮谁在先，不须特地苦加鞭”这两句表达了诗人对于人生追求和努力的一种冷静思考态度。不论是在人生中的何时何地，都不必特别急切去追求，也没有必要过分苛求。这种态度充满了智慧和深远的思考，告诉人们在追求梦想和目标的道路上应保持一种平和与理性，顺应自然的流动，不要盲目追逐，也不要过度努力。
总体来说，这首诗词以简练的语言将人生的真谛与哲理巧妙地表达出来，让人们深入思考人生的意义和价值。无论在梦想追求还是日常琐事中，都应谨记其中的智慧，并以平和的心态面对生活的起伏和变化。
释宗琏（一○九七～一一六○），号穷谷，俗姓董，合州云门（今重庆合川东北）人。幼师广化了达，剃度后，往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾，随居福岩。晦迹南岳二十年，居思大三生藏，因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒，年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。...
释宗琏。释宗琏（一○九七～一一六○），号穷谷，俗姓董，合州云门（今重庆合川东北）人。幼师广化了达，剃度后，往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾，随居福岩。晦迹南岳二十年，居思大三生藏，因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒，年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。
春灯。清代。罗维屏。春宵春月满春江，火树银花未肯降。影弄鱼龙光彻夜，谁家少妇不窥窗。
薛城。清代。顾大申。我登古薛城，四望长太息。此地孟尝君，鸣钟会食客。西撼虎狼秦，陵原群失色。再相绾齐组，万家张封邑。长铗鼓幸舍，狗盗揖左席。一朝归山丘，车骑散敌国。春秋祀忽诸，百战荒荆棘。歌台嗥狐狸，野人烧冢域。谁抱雍门琴，弹之万古宅。
高唐观。清代。顾光旭。朝云暮雨自高唐，宋玉微辞讽楚襄。岂谓骚人真弟子，祇将词赋媚君王。千秋文藻归残梦，八月天河落晓霜。惆怅荒台寻不得，郢门烟树郁苍苍。
寅鉴堂后灯筵即事。清代。顾陈垿。珠明玉艳簇芳庭，细腻风光锁曲屏。歌板欲残馀《白雪》，月轮初上淡春星。坐忘宾主宵嫌短，思入乡关酒易亭。不奈峭寒归客枕，半垂纸帐一灯荧。
拟陆士龙为顾彦先赠妇往返四首次原韵 其四。清代。顾瑗。星辰烂繁辉，云霞发奇观。弱柳媚朝曦，芳葩摇春晏。京洛何煌煌，都人自粲粲。凤柱戛鸣筝，鹍弦起清弹。联娟约修眉，跌宕攘皓腕。自非秉金坚，畴能导冰散。遥想艳阳辰，笑语切河汉。闷瞀守深闼，对镜独铭赞。蓬首孰为容，铅华几日焕。无倚蕙兰芳，忍弃菅蒯贱。
寒月吟 其二。清代。龚自珍。双飞去未能，月浸衣裳湿。秋焉静念之，劳生几时歇。劳者本庸流，事事乏定识。朴愚伤于家，放诞忌于国。皇天误矜宠，付汝忧患物。再拜何敢当，藉以战道力。何期闺闱中，亦荷天眷别。多难淬心光，黾勉共一室。忧患吾故物，明月吾故人。可隐不偕隐，有如月一轮。心迹如此清，容光如此新。我读先秦书，莱子有逸妻。闺房以逸传，此名蹈者希。勿慕厥名高，我知厥心悲。定多不传事，子孙无由知。岂但无由知，知之反涟洏。羞登中垒传，耻勒度尚碑。一逸虑患难，所全浩无涯。一逸谢万古，冥冥不可追。示君读书法，君慧肯三思。