偈。宋代。释彦岑。今朝八月初五，好事分明为举。岭头漠漠秋云，树底鸣鸠唤雨。昨夜东海鲤鱼，吞却南山猛虎。虽然有照有用，毕竟无宾无主。唯有文殊普贤，住，住，我识得你。
译文：
今天是八月初五，喜事明显地出现了。
山岭上迷蒙的秋云，在树下鸣鸠喊雨。
昨晚东海的鲤鱼，吞下了南山的猛虎。
尽管有光明和用处，但毕竟没有主人。
唯有文殊菩萨和普贤菩萨，留在这里，留在这里，我认得你们。
诗意：
这首诗描绘了一个以自然景象为背景的场景。诗人通过描绘山岭上的秋云和树下的鸣鸠，表达了自然界中眷顾人间的喜庆气氛。然后，诗人转而描述了东海中的鲤鱼吞食南山的猛虎，强调了生态间的关系。最后，诗人提到了文殊菩萨和普贤菩萨，暗示了他对佛教信仰的钦佩与敬仰。
赏析：
这首诗以独特而形象的语言，展现了一副自然景观。首句以具体的时间和形容词“好事”明确了喜事频传的氛围。接着，描绘了秋云在山岭之间弥漫，鸣鸠在树下鸣叫唤雨的情景，通过对自然界的描绘，诗人表达了自然界与人间的相互关系。随后，通过东海中的鲤鱼吞食南山猛虎的描述，表达了生态间的动态平衡，强调了人与自然的和谐共生。最后，提到了文殊菩萨和普贤菩萨，诗人对佛教信仰的敬仰和追求也渗透其中。整首诗以简练而精致的文字描写，使读者能够感受到自然与人文之间的和谐共生和对佛教信仰的敬仰之情。
还自天井。清代。窦光鼐。日下扶云峰，山晚叶半赤。返照翻过鸟，暝色随归客。径滑容侧足，线缕缘山脊。诘曲已数盘，直下犹千尺。凉风吹我裳，萧萧愁向夕。野雉雊深草，不知防弹射。仆夫勿卤莽，行路有倾仄。揽策出谷口，山衔月已白。
小孤山夜半远眺寄双溪兄。清代。顾斗光。少睡宜眠晚，停舟眺夜阑。鸡鸣彭泽县，月照小孤山。浩渺云林外，飘摇风水间。遥知冰署内，坐话客途艰。
松江别张处士悫王处士炜暨诸友人。清代。顾炎武。十载违乡县，三年旅旧都。风期尝磊落，节行特崎岖。坐识人伦杰，行知国器殊。论兵卑左氏，画计小阴符。世事陵夷极，生涯阅历枯。人情来轥藉，鬼语得捓揄。郭解多从客，田儋自缚奴。事危先与手，法定必行诛。义泄神人愤，欢腾里闬呼。匣馀剸兕剑，櫜解射狼弧。卦值明夷晦，时逢听讼孚。邑豪方齮龁，狱吏实求须。裳帛经时裂，南冠累月拘。橐饘谁问遗，衣食但支吾。薄俗吴趋最，危巇蜀道俱。每烦疑载鬼，动是泣岐涂。畜是樊中雉，巢邻幕上乌。霜因邹衍下，日为鲁阳驱。抱直来东土，含愁到海隅。春生三泖壮，雪尽九峰纡。异郡情犹彻，同人道不孤。未穷怜舌在，垂死觉心苏。大义摧牙角，深怀疐尾胡。奸雄频敛手，国士一张须。知巳怜三衅，名流重八厨。欲将方寸报，惟有汉东珠。
金浮图 同独醉先生谢青登长干浮图。清代。龚翔麟。城南寺。长干旧里。百尺浮圆，金琅珰启。乍凭栏、指点江城里。绝顶攀跻，渐觉众山低翠。渺渺水光天际。斜阳影向，燕子矶头坠。最喜是。东风乍起。积雪半消，一番新霁。酒瓶悔不携来此。官舍归时，午夜君须记。试坐小山石磴，林梢塔火，一望消残醉。
眉峰碧。清代。龚翔麟。湛湛秋波外。两两横山载。水际离愁无尽时，渐蹙得、双峰坏。小砚红丝洒。乌玦浓于黛。纤手描成不倩郎，粉题自照磨菱彩。