颂古二十七首。宋代。释云贲。截断从教来衮衮,随流未必去滔滔。青山长锁欲飞势,沧海合知来处高。
诗词《颂古二十七首》的中文翻译:
截断从教来衮衮,
割离原本的教条轰轰,
随着时代的变迁,不一定追随原先的潮流。
青山被锁住,却想要飞翔,
沧海合一,却知道来自的地方高贵。
诗意和赏析:
这首诗词描述了作者对于传统信仰的批判和自由思考的追求。首先,作者直言不讳地表达了要截断和割离自己从教所受到的固定教条和观念,不随波逐流的决心。他认为随着时代的变迁,不一定要必须跟随先前的潮流,而是应该保持独立思考的能力。
其次,作者提到青山长锁,意味着大自然的美景被束缚住,无法展示其飞翔的姿态。这暗喻着人们受到传统束缚的限制,无法自由地追求个人的理想和追求。
最后,作者提到沧海合知来处高。沧海合一意味着广阔的世界万物相互融合,无论它们的来自何处,其高贵和尊严应当被认可和接纳。这体现了作者希望人们能够超越传统的藩篱和偏见,去欣赏和尊重不同文化和观念的重要性。
总体来说,这首诗词通过对传统信仰的质疑和自由思考的追求,呼吁人们要独立思考、追求自由和尊重多样性。这首诗词体现了宋代佛教僧人释云贲对于思想解放和人文关怀的关注。
雨度车轮岭二首 其一。明代。顾璘。野馆三更雨,山溪一尺泥。王尊驰折坂,马援下蛮溪。高举羞鸿翮,长途厄马啼。圣朝方用壮,冉冉独庞眉。
和黄仲瑱先生郊祀庆成长律二十韵时先生征入除翰林检讨。明代。郑真。礼乐郊丘祀,衣冠海岳同。合袪严飨报,陟配备尊隆。涣号扬星幄,群工仰法宫。镇圭华藻藉,重璧间黄琮。角茧牲牢赤,膏明火炬红。羽林森铁辇,骑路驾苍龙。端冕存清穆,承袍笃敬恭。玄穹三殿辟,□□九门通。允铄清光近,于昭俭质崇。炉薰团霭翠,金奏曳泠风。角宿忙催旦,曦轮赫驭空。追陪商皓列,观感舜瞳重。福禄绵邦祚,精神肃圣躬。干心垂眷顾,解泽沛冲融。仙佩空蒙上,灵游化育中。汉祠增立畤,尧典记禋宗。履运逢开泰,祈年儗奏丰。馨香符至治,熙绩告成功。胙拜鸾刀赐,恩加凤诰封。御前谁献颂,藻绘近华虫。
留别山斋 其一。明代。林俊。乡国相忘己岁年,忽惊苍白与华颠。长才再振冲天翼,急景重催下濑船。一种肝肠悬日月,百年文字愧山川。鸡声剑履趋陪地,薄记林翁放脚眠。
饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜诗。南北朝。萧纲。碣石临乐海,峨嵋距西候。两杜昔夹河,二龙今出守。方无夜犬惊,向息神牛斗。凉风绕轻幕,麦雨交新溜。念此一衔觞,怀离在惟旧。
朝直。唐代。郑谷。朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。
新治暖室。宋代。陆游。小堂稳暖纸窗明,低幌围炉亦已成。日阅藏经忘岁月,时临阁帖杂真行。诗才退後愁酣战,酒量衰来喜细倾。从此过冬那复事,夜深时听雪来声。
宣城北楼,昔从顺阳公会于此。唐代。鲍溶。诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。凭师看粉壁,名姓在其间。
晚入汴水。唐代。崔颢。昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。
幽闲疏淡,是秋人情性。写上生绡忒心肯。采香携句去,好处成猜,无限意、天壤何人消受。
小池凭自照。瘦了容光,羞对芙蓉旧时镜。把酒向篱东,知自何生,孤根结、陶家三径。
洞仙歌 为蕙愔写菊,并题。清代。何振岱。幽闲疏淡,是秋人情性。写上生绡忒心肯。采香携句去,好处成猜,无限意、天壤何人消受。小池凭自照。瘦了容光,羞对芙蓉旧时镜。把酒向篱东,知自何生,孤根结、陶家三径。便拼取、襟期镇相怜,度世外黄昏,月凉风定。
梁山歌。宋代。薛季宣。雨雪霏霏,梁山之下。朴遫其凝,皓其郊野。凛其寒矣,曷藏曷御。亲庭孔邈,孰为温者。台不能此处,归途无所。台不能此处,曷其疾去。
病足。宋代。陆文圭。筋寒苦蹠劝,尊足讵能胜。谁谓行多露,全如屐薄冰。城非靴可踢,阶岂袜堪登。设有蒲轮召,安车未易乘。
赋得三五明月满诗。南北朝。江总。三五兔辉成。浮阴冷复轻。只轮非战反。团扇少歌声。云前来往色。水上动摇明。况复高楼照。何嗟揽不盈。
偈颂六十七首。宋代。释原妙。师子窟,师子吼。师子儿,无前后。蓦然直下翻身,便解人前开口。
别拟太上皇帝挽歌词六首。宋代。范成大。甫贺蝇传赦,俄惊鹤驭风。首山铜鼎就,前殿玉*空。日岂挥戈及,天无链石功。如何千万寿,不待九龄终。