偈十二首。宋代。释文准。今朝腊月十五,切忌葛藤露布。者事直下分明,当处超佛越祖。便与麽去,苦苦。寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路。阿呵呵。
中文译文:
《偈十二首》
今朝腊月十五,
切忌葛藤露布。
者事直下分明,
当处超佛越祖。
便与麽去,
苦苦。
寒山子能莽齿,
十年归不得,
忘却来时路。
阿呵呵。
诗意和赏析:
这首诗是宋代僧人释文准所写,是十二首短诗中的一首。诗的主题不太明确,但可以从中感受到禅宗思想和修行的意味。
诗首提到的“今朝腊月十五”,可能是指一个特定的时间点,也可以理解为一种比喻,意味着现在的时机或者修行道路的关键时刻。
接下来的两句“切忌葛藤露布。者事直下分明,当处超佛越祖。”的意思可能比较难以理解,但可以推测出这是在告诫修行者要避免迷失于物质世界的束缚,要把握好修行的方向和目标。
接着诗中出现了一句“便与麽去,苦苦。”,以及“阿呵呵。”,这些句子在语意上比较模糊,但或许表达了修行者在面对世俗的困难和苦难时的态度,一方面坚定不移地前行,另一方面也能以一种轻松和幽默的心态面对。
最后的两句“寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路。”可能是在借用寒山子的故事来表达一个人修行的困境和迷惘,即便经过了很长时间的修行,也未必能找到真正的归宿和解脱。
这首诗的整体风格较为朴素,没有过多修辞和华丽的词藻,但通过一些暗示和隐喻,诗中透露出了一种超脱尘俗、追求内心自由和心灵解脱的禅宗情怀。
大禘圜丘及北郊歌辞十三首 其九 武德乐。清代。佚名。配神登圣,主极尊灵。敬宣昭烛,咸达窅冥。礼弘化定,乐赞功成。穰穰介福,下被群生。
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送门人刘复亨征蜀。元代。耶律楚材。诚之识我二十年,不读经书不学禅。误尔儒冠好投笔,过人勋业好加鞭。浣花溪畔春如画,濯锦江边酒似川。壮岁从军真乐事,邓侯遗躅勉争先。
明州江亭夜别段秀才。唐代。李频。离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。
与叶及庵论商山四皓。明代。郑文康。高皇暮年将易储,期期御史强沮之。留侯从容肯直谏,公义定灭宫帏私。斯人平生仗多智,预卜将来有人彘。功成谨缩三寸舌,推祸与人图自避。吁嗟四老真呆夫,等闲诱出如婴雏。虽令太子生羽翼,亦使悍后为屠奴。先王一姬并一子,一朝尽向砧刀死。他年又召诸吕来,此祸皆从老人始。
感怀赠鄂守李公择。宋代。郭祥正。君颜削寒冰,君心抱坚玉。自甘正谏黜,不受公议辱。请言会面初,遭艰守穷屋。屋临修水阳,蓬门入深竹。伯季止三人,群书聚头读。野夫学孟郊,苦吟中夜哭。公达学伊尹,经济饱胸腹。君乃学扬雄,草玄明倚伏。遂兼孔氏易,极变悟神速。亭亭出林材,濯春千丈绿。我愿从之游,旦暮同饮餗。忠规日有益,文彩观郁郁。不肖俄遭谗,逃形入空谷。诸君释服起,为贫苟微禄。君来宣城幕,众谓得杜牧。我适游昭亭,林中骑白鹿。时趋资深堂,遇君亦休沐。饮酣河汉低,谈高鬼神肃。出处二三年,于焉失羁束。一别几何时,离群念幽独。野夫今郎官,佐郡驰朱毂。公达遽不幸,高名收鬼录。君昔居谏省,上方容启沃。忽分江夏符,善教苏弊俗。众饥发仓赈,卖丁与金赎。载歌奇章公,间运始来复。顾我最飘零,尘网自投足。遐趋僻小郡,势若羝羊触。道出贤侯藩,菁莪闻乐育。况当黄鹤楼,晴江春扑扑。美人卷红绡,笛奏梅花曲。龙行水底吟,云在山头宿。酩酊安敢辞,念此龄运促。君名方显显,我困已碌碌。一为涸辙鱼,一作秋空鹄。愁来如江河,篑障不可筑。聊书感怀篇,泪下遂盈掬。