忘却来时路

出自宋代释文准的《偈十二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wàng què lái shí lù,诗句平仄:仄仄平平仄。
今朝腊月十五,切忌葛藤露布。
者事直下分明,当处超佛越祖。
便与麽去,苦苦。
寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路
阿呵呵。
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切忌:(动)务必防止,不使发生:~蛮干|~因噎废食。
葛藤:比喻纠缠牵连的关系。
露布:一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子,多用来传递军事捷报。
直下:径直趋赴。谓径直实行下去。直接下达。垂直向下;向下。下面,底下。谓直系下传。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
苦苦:(副)极力:~哀求|~思索。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
忘却:(动)忘记:不能~的记忆。
来时路

中文译文:
《偈十二首》

今朝腊月十五,
切忌葛藤露布。
者事直下分明,
当处超佛越祖。
便与麽去,
苦苦。

寒山子能莽齿,
十年归不得,
忘却来时路。
阿呵呵。

诗意和赏析:
这首诗是宋代僧人释文准所写,是十二首短诗中的一首。诗的主题不太明确,但可以从中感受到禅宗思想和修行的意味。

诗首提到的“今朝腊月十五”,可能是指一个特定的时间点,也可以理解为一种比喻,意味着现在的时机或者修行道路的关键时刻。

接下来的两句“切忌葛藤露布。者事直下分明,当处超佛越祖。”的意思可能比较难以理解,但可以推测出这是在告诫修行者要避免迷失于物质世界的束缚,要把握好修行的方向和目标。

接着诗中出现了一句“便与麽去,苦苦。”,以及“阿呵呵。”,这些句子在语意上比较模糊,但或许表达了修行者在面对世俗的困难和苦难时的态度,一方面坚定不移地前行,另一方面也能以一种轻松和幽默的心态面对。

最后的两句“寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路。”可能是在借用寒山子的故事来表达一个人修行的困境和迷惘,即便经过了很长时间的修行,也未必能找到真正的归宿和解脱。

这首诗的整体风格较为朴素,没有过多修辞和华丽的词藻,但通过一些暗示和隐喻,诗中透露出了一种超脱尘俗、追求内心自由和心灵解脱的禅宗情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考