寿傅守。宋代。释若芬。鹤发仙人年德尊,大贤之后更多闻。风流异日窥前辈,议论班班总不群。
《寿傅守》
鹤发仙人年德尊,
大贤之后更多闻。
风流异日窥前辈,
议论班班总不群。
中文译文:
看到了年纪高大德行尊崇的老人,
他以为他是晚辈比他更聪明的大贤者。
在风华绝代的时代仰慕前辈,
但是在讨论中总是与他们意见不合。
诗意:
这首诗描述了作者对一位鹤发仙人的赞颂和欣赏。鹤发象征着长寿和智慧,在诗中传达了这位老人充满德行和尊严的形象。作者将其视为大贤者,认为他比时代的众多晚辈更有价值和才华。然而,当作者试图与这些前辈们交流时,却发现自己与他们有着不同的见解和思想,与他们意见不合。
赏析:
《寿傅守》反映了作者对智慧和尊贵长者的敬仰与赞美。诗中的鹤发仙人代表了智慧与尊贵,而作者则对这位长者抱有钦佩之情。然而,作者也表达了自己与世代之间的差异和隔阂。这种差异不仅是年龄上的差距,更是对人生经历和见解的不同理解。通过这首诗,我们可以感受到作者对先贤的崇拜和敬仰,同时也反映了他对自己与前辈们思想差异的反思和矛盾心情。
赠答诗十绝 其一 楼居。明代。郭之奇。生平少小爱楼居,自倚秦家玉未如。谁纵西风吹白露,长随落叶绕红裾。
武陵集得飞字。唐代。张瑛。雪天纵游集,四顾娱清辉。豪家挽不去,悠悠款柴扉。青阳时未来,乃见花絮飞。欢颜既一破,酒至不复回。客马俨在门,主歌毋庸归。古来盍簪地,荆棘牵人衣。
环谷八咏 其四 荔阴渔矶。明代。王渐逵。兴足不设机,只以荔为饵。犹恨风触枝,深我群鱼智。
陌上花·和花宜馆题圆圆小像。清代。吴昌绶。功成唾手,侯王那比,倾城难再。千骑迎来,依旧十分华彩。婵娟身系兴亡局,一霎笑颦双黛。恁悤悤、又见昆明劫火,剩妆楼在。记当年,有春风图画,珠佩江皋初解。转眼黄紽,勘破华鬘色界。分明高鸟,良弓志绝,胜冤禽填海。展生绡、还诵吴郎旧曲,泪珠同洒。
柳含烟。五代。毛文锡。章台柳,近垂旒,低拂往来冠盖。朦胧春色满皇州,瑞烟浮。直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,叶纤时。
早发禽胡山。明代。金幼孜。六师严号令,车骑肃前征。塞月云中暗,胡尘雨后清。沙鸡随箭落,野马近人惊。咫尺闻天语,常依御辇行。
乐神曲。宋代。舒岳祥。污田稻子输官粮,高田豆角初上场。枫林沉沉谁打鼓,农家报本兼祈禳。打鼓打鼓急打鼓,大巫邀神小巫舞。绛衫绣帔朱冠裳,手持铃剑道神语。前年军过鸡栅空,今年一母生十雄。甽东种秫获颇厚,大甑炊糍翁成酒。家机白布阔且长,翁媪制作新衣裳。再拜奠神重酌酒,男耕女桑十倍强。大妇小妇别有祝,生养好男房计足。巫公巫公告尔神,产谷不如多产银。驴载马驮车碌碌,免斫柘条行箠扑。
和子野四首。元代。仇远。旅食无生计,卑栖奈若何。饭惟供脱粟,衣未补香莎。户外履常满,床头金不多。老为文学掾,一似旧恩科。
己酉端午。元代。贝琼。风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
誓水危涛万马奔,何分谄魄与忠魂。凿幽以出陈明器,坏木猗谁哭库门。
泉下尽人能肉虎,犹生惟子可孙昆。曹刘信史纷纷异,敢续欧公正统论。
哭林非斋师师与羊城争立督战三水赴汨罗之召八首 其二。明代。谢元汴。誓水危涛万马奔,何分谄魄与忠魂。凿幽以出陈明器,坏木猗谁哭库门。泉下尽人能肉虎,犹生惟子可孙昆。曹刘信史纷纷异,敢续欧公正统论。
题祝山人树勋栖云轩四首 其二。明代。胡应麟。木末飞轩面水流,终南遥挂万峰秋。玄关白日重重闭,不放飞云去岭头。
薄薄酒二首,并引 其二。宋代。苏轼。薄薄酒,饮两钟。粗粗布,著两重。美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。隐居求志义之从,本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终,富死未必输生穷。但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
遥和吴止庵侍御登登州蓬莱阁看海上月出 其二。明代。孙继皋。仙人不可望,君到即蓬莱。月出巨鱼避,天寒青鸟来。波纹迎槛入,斗柄拂檐回。海晏登临见,澄清赖上才。
题画竹菊 其二。清代。谢颖苏。长忆扁舟过建滩,满汀烟雨扑人寒。今朝画此离披影,犹是篷窗带雾看。
赵司教报满赵柳州人其门下杨生索诗为赠。明代。卢龙云。十年曾记柳江湄,折柳樽前赠别离。望远星高荀氏里,怀人春满谢家池。鱼鸿异地风尘渺,桃李山城雨露私。最喜弹冠将及代,鳣堂遗事总堪期。