佛印元公自京师还作诗赠之。宋代。释可遵。上国归来路几千，浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。
《佛印元公自京师还作诗赠之》
上国归来路几千，
浑身犹带御炉烟。
凤凰山下敲篷咏，
惊起山翁白书眠。
中文译文：
从上国归来的道路长达千里，
我身上仍带着皇宫的香烟。
在凤凰山下敲篷赋诗，
惊动了山中的老翁和正在阅读白书的他。
诗意和赏析：
这首诗是宋代佛印元公创作的一首赠诗。诗人原为智者，客居上国，此诗写道他从上国回来的路途漫长，仍在身上保留着皇宫的香烟味。他在凤凰山下敲篷，表达了对故乡的思念之情。而他的动作却惊动了山中的老翁，将他从白书的阅读中惊醒。
这首诗抒发了诗人对故乡的思念之情，虽然已经回到了故乡，但仍然念念不忘上国的经历。诗中的凤凰山是一个象征，表达了诗人对故国美好回忆的渴望。
这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的情感，通过对具体场景的描写，表达了对故国的眷恋和怀念之情。同时，使用了凤凰、山翁、白书等形象，使诗词富有细腻的意象和浓郁的情感。
挽李泰发参政三首。宋代。曾几。道义曾无间，因依遂有连。旋闻新雨露，亟返旧林泉。父老门庭下，儿孙几杖前。不令成比段，泣涕问苍天。
点绛唇。元代。刘秉忠。古寺萧条，十年再到经行路。旧题新句。总是关心处。睡起西轩，转觉添幽趣。斜阳暮。淡烟疏雨。湿遍山前树。
甘露。明代。黎光。连宵见天乳，休徵谅可凭。适兹瑞露降，粲粲如脂凝。松柏总沾被，淑气发冈陵。甘味胜醍醐，色白犹瑶琼。采之进九重，德化中外称。载考瑞应图，斯祥诚足徵。匪惟人寿康，且见岁年登。小臣睹盛事，歌颂喜不胜。宜归太史书，瑞牒光愈增。
题画二首 其一。元代。王行。高馆疏帘晚乍开，读书声里故人来。山中本自无尘土，催得家童埽绿苔。
祝禧寺群公游集二首 其二。明代。顾璘。旧国开今代，新亭异昔游。江山衔日转，宫阙抱云浮。胜赏群公得，高情百世留。蹇余丘壑陋，觞咏托名流。
过滩（示吴姬）。明代。商家梅。晓发即滩声，溪山无限情。亦知船不住，笑指石能行。屡惜岩峦去，浑忘波浪惊。从来幽阁里，夷险未分明。
西宫春日与吴锦衣赋。元代。萨都剌。九重春色金银阙，冠带将军尽羽林。上苑春莺随柳啭，西宫午漏隔花深。天开阊阖收金锁，帘卷奎光听玉音。白发儒臣卖词赋，《长门》应费万黄金。
甲子初春即事六首 其五。宋代。杨万里。骤暖如初夏，通身退裌衣。只言寒已去，却等五更归。
阮郎归。宋代。毛滂。雨余烟草弄春柔。芳郊翠欲流。暖风时转柳花球。晴光烂不收。红尽处，绿新稠。秾华只暂留。却应留下等闲愁。令人双鬓秋。
和十一月十二日与诸君登西园亭榭怀旧书事二。宋代。梅尧臣。莎径依然见莎叶，莲塘无复有莲花。更看白水满城下，说著当时龙骨车。
元日试笔次张泉民读书庄杂兴八首 其七。明代。陶宗仪。乡里陈留远，才名二十馀。文章宗太史，诗法媲黄初。避地侨淞水，诛茅结草庐。功名诸弟贵，问候列华裾。
赠释疏言还道林寺诗。唐代。李节。湘川狺狺兮俗犷且佷，利杀业偷兮吏莫之驯。繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拏兮云树飞飞。月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，鼓长江兮何时还。湘川超忽兮落日啘啘，松覆秋亭兮兰被春苑。上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。
寻天目徐君。唐代。皎然。常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。
题叶仕晦岊水风帆图。明代。林枝。闽江之水清如苔，奔流千里何壮哉。故人此日之官去，东风一道听帆开。人言此水经年代，地老天荒犹未改。离心似水日夜流，帆影随风两相待。沙头载酒歌别离，人生得意今如斯。化行海邑豚鱼信，泽及炎荒雨露滋。春风百草桑麻长，多景楼台日初上。鸡犬相闻六万家，东南百粤通邻壤。风帆去此莫踌蹰，父老殷勤望使车。中牟不及闻三异，好觅归鸿为寄书。