呈洞山初禅师。宋代。释良雅。五彩画牛头，黄金为点额。春晴二月初，农人皆取则。寒食贺新正，铁钱三五百。
译文：
向洞山初禅师，画有五彩牛头，额上镶嵌着黄金。初春的二月，农人们都来朝拜。在寒食节祝贺新的一年开始，铁钱三五百。
诗意和赏析：
这首诗是一首描绘朝拜佛像的情景的诗歌。诗中描述了一幅五彩的牛头图画，牛头上镶嵌着黄金，表现了宝贵的价值。诗人告诉读者，初春的二月是农人们朝拜佛像的时候，他们都取来此画来逐一膜拜。而在寒食节期间，人们也习惯祝贺新的一年的到来，以及在朝拜佛像时献上三五百枚铁钱。
这首诗描绘了一幅热闹而庄重的朝拜佛像的场景，充满了节日的喜庆氛围。通过描述五彩的牛头和佛像上的黄金，诗人体现了佛像具有尊贵和致富的象征意义。此外，诗人还描绘了农人们在春天朝拜佛像的日常习俗，以及在寒食节期间祝贺新年的习惯。整首诗用简洁的语言再现了宋代人民的生活场景，展示了他们对宗教信仰和节日庆祝的热情和虔诚。
这首诗描绘了一种传统的宗教仪式，展示了人们对信仰和传统习俗的敬重。它既表达了丰收和致富的期许，也展示了人们对新年的期盼和庆祝。通过细节的描绘和意象的运用，诗人唤起了读者对于传统文化和价值观的思考，展现了宋代人民生活中的宗教信仰和节日庆祝的重要地位。
次黄司户红糟韵四首 其四。宋代。项安世。世人两眼迷青红，百忧一笑无欢容。仙官美禄不肯受，白首世路誇龙钟。高人箕踞得所籍，焦柈不羡天厨丰。我欲从君觅羹法，有田种秫园栽菘。
秋夜。宋代。陆游。湖海秋初到，房栊夜转幽。露浓惊鹤梦，月冷伴蛩愁。生计依微禄，年光堕远游。严滩已在眼，早晚放孤舟。
蒋观文钱塘天府二帖赞。宋代。岳珂。尺瑜瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。
送许季韶粹桂林。宋代。李洪。二年鞭弭侍君轩，立仗从来愧不言。乞得閒官九仙隐，身谋优稳荷明恩。
冉冉孤生竹。清代。佚名。冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，菟丝附女萝。菟丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！
生老病死佛家以为四苦宋人又借此以诮权贵今反之为四绝句焉 其二。明代。杨巍。甫看血气衰，百事一无为。白发茅檐下，从教日晷移。
营冬二首 其一。宋代。刘攽。羁旅殊多事，崩腾欲老身。连年俱异邑，几地愧邻人。板屋秦诗旧，衡门泌水新。何时仲长子，卜筑离风尘。
送吉水包长官。宋代。翁卷。不耻身为令，惟存济物心。离家春雨足，入境夏苗深。吉字水初识，洞岩仙可寻。知君修净化，白日只弹琴。
李佐国携致中赠别诗来戏成二首。宋代。刘子翚。赞皇吟毫不可掣，交游酬答被恼深。赠言排拫入吾里，以邻为壑君何心。
为侯六悼妾六首 其五。明代。于慎行。颇怪春来胜赏稀，花时无绪掩重扉。知君半醉诗成后，泪落床头旧舞衣。
菩萨蛮 问海棠。明代。张娴倩。海棠昼睡胭脂冷。杜宇枝头呼不醒。想是怯东风。沉沉春梦中。闲来花槛外。漫把花愁解。切莫更朦胧。轻将锦被笼。
白云歌。元代。张天英。白云出千峰，飞渡沧海去。白下杨花春满江，一夜随云化为絮。黄鹤乘之上青天，下视蓬莱落何处？我作《白云歌》，劝君一杯酒。不见从龙云，风雨飘零作苍狗。碧山堪栖君好归，富贵于吾亦何有。
清平乐（建安泛舟作）。宋代。赵彦端。新寒一段。变尽人间暖。说与群花花不管。只有江梅情乱。江梅也似山人。山人到老梅亲。斗薮衣冠气象，百般归去精神。