这首诗词《颂古四十八首》是宋代释慧开所作，诗歌内容表达了古代的智慧和美德。
中文译文：
不落不昧，两采一赛。
不昧不落，千错万错。
诗意：
诗歌的前两句，"不落不昧，两采一赛"，表达了对古代智慧和价值的颂扬。"不落不昧"意味着古代的智慧和哲学并没有被遗忘，而是被积极吸取和传承；"两采一赛"指的是古代的美德和优秀品质在当下得到了广泛的追求和比较。
而接下来的两句诗，"不昧不落，千错万错"，则表达了对当今社会存在的各种错误和偏差的观察和思考。
赏析：
《颂古四十八首》这首诗词以简洁的语言表达了对古代智慧和美德的赞美和崇尚，传递了作者对当今社会种种错误和偏差的思考和提醒。通过对古代和现代的对比，诗歌意图唤起人们对优秀传统的尊重和珍视，并提醒人们要反思和纠正现实中存在的种种错误与偏差。整首诗使用了戏谑调来表达他对现代状况的不满，以期唤起人们的思考和改变。
这首诗词表达了作者对古代智慧的敬仰，同时也对当代社会中存在的种种问题进行了批判和反思。通过较短的四句诗，展现了作者对于美德和优秀价值观的推崇，并且以一种戏谑的口吻来提醒和警示当代人。总之，这首诗词以简洁明快的语言和独特的思考角度，传递出了作者对古代智慧和美德的赞美与对当代社会问题的关注。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
暑月访龙潭寄禅上人。近现代。释敬安。一瓶一钵一诗囊，十里荷花两袖香。只为多情寻故旧，禅心本不在炎凉。
早春怨 题蔡清华夫人桐阴仕女图。清代。顾太清。云净天空。苔阶露坐，夜色溶溶。一扇微凉，一轮明月，一树疏桐。安排肥瘦纤秾。费老手、传神特工。纸上丰姿，画中态度，谁个真容。
小孤山夜半远眺寄双溪兄。清代。顾斗光。少睡宜眠晚，停舟眺夜阑。鸡鸣彭泽县，月照小孤山。浩渺云林外，飘摇风水间。遥知冰署内，坐话客途艰。
小重山 赠杨鄂州职方。清代。顾贞观。玉节天南照远空。使槎轻万里，旧乘风。晴川草色醉吟中，君恩在，肯拂赐衣红。青翰数青峰。晚凉添绣被，麝熏笼。竹炉清响暂时同。催归也，人瘦楚天枫。
黄侍中祠。清代。顾炎武。侍中祠下水云昏，有客悲歌叩郭门。古木夜交贞女冢，光风春返大夫魂。先朝侍从多忠节，当代科名一状元。莫道河山今便改，国于天地镇长存。
捣衣篇。明代。顾若璞。自惜盈盈十五馀，不施粉黛叹幽居。忽惊流浪双头鲤，带得交河一纸书。读书宛转愁不息，征人正在天山北。天山高插碍星流，漫驾红鸾过十洲。君挂雕弓控轻骑，妾闻胡雁怨高楼。满眼风光转眼歇，昨夜红颜换白发。捣衣声断咽霜风，掩袖啼多惨秋月。秋月孤帏漏正长，香奁宝箧耀华堂。鸣珰四面鸳鸯结，罗帐团回锦绣香。鸣珰罗帐芙蓉锦，华烛兰膏明未寝。解将珠镜光如刀，留待君来照鸳枕。饮尽金罍不见君，湘帘怨卧烟氤氲。羽书犹欲征边塞，愿逐巫山一片云。