白莲花。宋代。释惠日。神物何由测，芬陀陆地兴。素芳呈玉雪，梵刹笔丘陵。换额从偏霸，县碑自老僧。扎勤勤来者，期使续千灯。
《白莲花》是一首宋代诗词，作者是释惠日。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
神灵的存在难以测度，芬陀陆地繁荣兴旺。
素白花香像玉雪一般洁白，梵刹的佛塔矗立在丘陵上。
换天子的谋臣从他那里获得权力，县城里的碑文经他而成为历史。
勤勤恳恳地奋斗的人，希望能使灯火永远延续。
诗意：
《白莲花》描绘了神秘而神圣的佛教景象。诗中抒发了神物以及芬陀陆地（指佛教国家）的繁盛和兴旺之美。素白的莲花象征纯洁无瑕，代表着佛法的光明和清净。梵刹的佛塔矗立在丘陵上，象征佛教的崇高与稳固。诗人通过描绘这些美丽的景物，表达了对佛教兴盛和人们勤勉奋斗的祈愿。
赏析：
这首诗词运用了极富感染力的形象描写，把读者带入佛教国度的壮丽景象中，让人心生向往和敬仰。诗人用简洁而准确的语言，展示了佛教文化的繁荣和伟大。通过描绘芬陀陆地和梵刹的美丽景象，诗人传达了对佛教兴盛和繁荣的赞美和祝愿。诗的最后两句“扎勤勤来者，期使续千灯”，表达了对于那些勤勉奋斗的人们的称赞，希望他们的精神永远流传下去，为社会带来光明与希望。
总体而言，这首诗词通过描绘鲜明的形象，传达了对佛教文化的赞美，表达了诗人对勤勉奋斗者的敬意和祝愿。同时，诗中流露出一种对于美好未来的憧憬和希望，展现了宋代佛教文化的繁盛与魅力。
送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川。唐代。王勃。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
次公书室小饮。宋代。韩淲。南屏有幽窗，焚香读道书。林声起肃霜，寒事亦淡如。安时可娱老，静契心地初。谁欤主与宾，酒酌方舒徐。
游仙诗三首 其一。元代。贝琼。巍巍阆风台，层构切青霄。一气存太始，三神建高标。天风翼芝盖，仙曲和箫韶。左携赤斧游，右御山图朝。上帝颔其颐，元君目相招。富贵一脱屣，于焉恣长谣。
题来青馆。宋代。真德秀。客梦成时夜向阑，幽泉挟雨响潺潺。清魂便觉超尘世，何况真栖岩石间。
喜雪呈守倅二首 其一。宋代。郭祥正。出门骑马踏黄尘，归路随鞭布黑云。一夜猛风吹大雪，玉华千里压妖氛。
思越人（与本调不同）。五代。冯延巳。酒醒情怀恶，金缕褪，玉肌如削。寒食过却，海棠零落¤乍倚遍，阑干烟淡薄，翠幕帘栊画阁。春睡著，觉来失，秋千期约。
送僧归敬亭山寺。唐代。许浑。十年剑中路，传尽本师经。晓月下黔峡，秋风归敬亭。开门新树绿，登阁旧山青。遥想论禅处，松阴水一瓶。
甲辰寒日游公谨园池。宋代。蔡襄。二月名园蓊郁青，为怜佳节此閒行。偶因觞咏心远适，暂离尘埃眼倍明。风静落花深一寸，日迟啼鸟度千声。主公高意何须道，芳物於人自有情。
答吴和二绝。宋代。苏辙。三间浰水小茅屋，不比麻田新草堂。门我秋来气如火，此间何事得安康。
上巳日柬惟长。明代。袁宏道。江城春色暖平芜，若个青阳不酒垆。尚有好花能覆席，忍令娇鸟怨提壶。醉来金谷罚多少，兴到兰亭叙有无。自信胸中磊块甚，开尊恨不泻江湖。
八月十五夜月二首。宋代。曾几。玉露金波不可孤，相瞻今夕定何如。氛埃未净雨湔洗，阴翳小留风扫除。丹桂看来元了了，白榆种得许疏疏。一杯浊酒非难事，未有新诗报答渠。
送杨学士三首。宋代。宋祁。觚棱初日九天开，躞蹀桑郊五马回。群玉三山藏册府，偃壶双笔给中台。编堂旧政盘留薤，画省新辞砌有苔。阙里诸生弥属望，雪园他日待延枚。
寄韩司兵（一作泗上逢韩司徒归北）。唐代。周贺。多病十年无旧识，沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水，相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪，雪中归路踏荒坟。若为此别终期老，书札何因寄北军。