偈六首。宋代。释法智。深夜虚堂露气佳，冰霜著月没痕瑕。木人打破琉璃碗，走过新罗始到家。
诗词的中文译文：
夜深人静的虚堂中露水分子清新美妙，冰霜覆盖月亮没有一丝痕迹。木制人物打破琉璃碗，沿途经过新罗国方才到家。
诗意和赏析：
这首诗词是释法智所创作的《偈六首》之一。诗词以自然景物、物象、历史事件等作为表达方式，通过简练而富有意境的文字描绘，传达出人生的哲理和禅宗的思想。
诗的第一句描绘了一个夜晚的虚堂，展现了深夜中露水飘散、清新宜人的氛围，令人感受到一种宁静和净化之美。
接着，诗人以冰霜著月的景象来表达月亮的洁净之处，毫无污染、瑕疵之迹。这种对月亮的描绘有着超凡脱俗的意境，寓意着在喧嚣世界中，仍有一方清净的净土存在。
第三句中，木人打破琉璃碗的画面呈现出一种突破常规、打破界限的意象。琉璃碗象征着珍贵之物，而木人能够破碎它，反映了世俗的束缚可以被超越，精神力量可以超越物质的束缚。这也与禅宗的观念相呼应，倡导人们超越欲望，达到内心的自由。
最后一句描绘了诗人从新罗国出发，经过漫长的旅程，最终抵达家园。这表达了一个人在迎面困难和磨砺中，最终能够抵达自己的目的地。
整首诗词通过独特而富有意境的描绘，表达了人们应该追求内心的平静与自由，不被外界物质和欲望所束缚，同时也传递了禅宗思想中超越生死、超然物质的理念。
曲江。唐代。李商隐。望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
剡溪道中五首。宋代。韩元吉。心随天末江波远，愁似沙津柳带长。向晚飞花度墙影，半晴烟雨发山光。
边人曲。明代。孙一元。燕山风高白草枯，月明何处夜吹芦。边人戍久不忍听，泪湿腰间金仆姑。
自和。明代。程敏政。过眼行年四十春，江梅千里系情频。苔粘古干龙生甲，雪缀寒花玉飏尘。水墨有时看画手，杖藜无地著吟身。兴来不惜临风醉，晚节相怜定几人。
金陵后观棋绝句六首·选一。清代。钱谦益。寂寞枯枰响泬寥，秦淮秋老咽寒潮。白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。
孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗。宋代。张舜民。芝兰虽好忌当门，何况庭前恶土墩。畚锸才兴双剑出，狐狸尽去老松蹲。百年守冢真堪笑，一日开轩亦可尊。安得掷从天外去，成都石笋至今存。
送许山人还潮阳。明代。王廷相。片舫飞云色，来时绕百蛮。巳游北极遍，仍向五湖还。采药桄榔浦，诛茅薜荔山。高风落桂海，直拟谢公閒。
红楼梦十二曲——留馀庆。清代。曹雪芹。留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹！
秋日与施生言别。明代。李士允。斗酒一为别，携琴何处归。雨催花早放，人与雁同飞。节序侵吹帽，风霜未授衣。离人如落叶，日见故林稀。
次韵徐伯枢寄二首 其二。元代。谢应芳。客夜牛衣薄，王春凤历新。东南蛙角地，多少马蹄尘。鼙鼓依然急，壶觞莫厌频。君看塞翁马，得失岂由人。
晋祠。宋代。韩琦。唐叔祠推晋域雄，乘春来谒想遗风。前庭树古圭曾剪，近垄禾新颖未同。山峻尚存维翰德，泉深长泻及人功。愚民不识邦君重，岁岁西神酒食丰。
题雷峰塔南山小景。宋代。毛滂。钱塘门外西湖西，万松深处古招提。孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。非喧非寂彼何人，孤山诗朋良独清。世间名利不到耳，长与梅花作主盟。嗟我於此无一得，曾向峰前留行迹。天涯暮景盍归来，坐对此图三太息。
颜鲁子挽诗 其一。宋代。蔡戡。耆旧三朝望，廉平百吏师。爱民先节用，直道靡容私。自视一无愧，真成三不欺。遗民应罢市，泪堕岘山碑。