《读中兴碑》是一首宋代诗词，作者是秋隐里叟。诗词描述了他读中兴碑时的感慨和思考。
中兴碑是一块纪念宋太祖赵匡胤中兴的碑文。秋隐里叟在读碑文之时，感触颇深，对人事变迁和历史的评价以及传承之困惑表达出了深刻的思考。
以下是诗词的中文译文：
读中兴碑
文字成文，一切事物都随着时间的推移而改变
传承的智慧永恒，而人生只能暂时存在
感慨喜失，表扬或贬低的迹象消失了，只有历史才能接续
但是，孰能继承并传承从前的老汾阳（指赵匡胤的故乡）
这首诗词表达了作者对历史的思考和对时兴与流逝的感慨。作者注意到，时代变迁使得人们的评价和看法会发生改变，而传承的智慧是永恒的。然而，作者却感慨地指出，评价和记忆的传承却难以持久，历史的传承常常因为各种原因而中断。作者通过提到赵匡胤的故乡老汾阳，暗示认为赵匡胤及其事迹的传承并不容易。
这首诗词既有对历史的反思，也有对传承的思考。作者以简洁的词语点出了人事的变迁和时兴的转变对评价的影响，表达对评价和记忆中断的忧虑。整首诗词以平实的语言表达了作者对历史和文化传承的重视，突显了岁月的变迁和历史的沧桑感。
晓思。唐代。王建。晓气生绿水，春条露霏霏。林间栖鸟散，远念征人起。幽花宿含彩，早蝶寒弄翅。君行非晨风，讵能从门至。
楚游杂咏 其二。清代。魏大文。沿渠春水只容刀，理楫逢迎不惮劳。叹乃一声烟际语，渔罾间挂绿杨高。
览邻几重游西池兼简和叔。宋代。韩维。积雨淹连骑，新波滟广池。喜闻重到客，更作复游诗。逐水无留絮，飘空有断丝。送春吾得地，一问故人期。
咏孤石。南北朝。高丽定法师。迥石直生空，平湖四望通。岩根恒洒浪，树杪镇摇风。偃流还渍影，侵霞更上红。独拔群峰外，孤秀白云中。
初七日丁丑长至前喜晴。元代。方回。楼南红气满霜天，新霁湖山晓色妍。七日喜逢长至日，百年惭到古稀年。故园卷饼思新菜，冻井浇梅出暖泉。谁信少陵夔府后，肯吟六琯五纹篇。
毌清臣中散挽词三首 其二。宋代。范纯仁。奉使频联职，宽条喜共颁。蒹葭倚白玉，培塿对高山。勇退输先识，荣归得早閒。塞垣闻讣日，感旧涕潺湲。
移居戍将衙。宋代。陈杰。细柳连营地，高风昨夜秋。叟兵擐甲叹，中妇寄衣愁。白骨闺犹梦，黄丁籍已收。江南穷巷士，抵掌说封侯。
挽温岭丁竹坡。宋代。戴复古。潇洒复潇洒，是为丁竹坡。生涯浑草草，诗句自多多。恨不识是叟，悲哉作此歌。数编遗稿在，不共葬烟萝。
客行。唐代。许棠。旅食唯草草，此生谁我同。故园魂梦外，长路别离中。人事萍随水，年光鸟过空。欲吟先落泪，多是怨途穷。
送毛仙翁（江州司马时作）。唐代。白居易。仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。惟余负忧谴，憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。丹华既相付，促景定当延。玄功曷可报，感极惟勤拳。霓旌不肯驻，又归武夷川。语罢倏然别，孤鹤升遥天。赋诗叙明德，永续步虚篇。
题不庵赠长兄。明代。皇甫汸。本期行附翼，何事早归骖。失路能齐北，栖枝已恋南。三同古来惑，七异昔人堪。羡此聊书座，因之遂揭庵。
失调名。宋代。史弥巩。羊左合人我。左既绝粮甘自饿。羊仕楚王官职大。依旧杀身蓬颗。颜公畴昔曾经过。佳咏至今传播。
游万竹庵。元代。卢琦。公馀乘兴出，时向北山游。翠雨环檐响，清音满座浮。佛香晴殿冷，僧榻午窗幽。试弄桓伊笛，凉风碧树秋。
指月庵。清代。曹钊。地偏少迹少，屋对乱峰开。月放千岩雪，松喧万壑雷。诵经驯虎至，洗钵豢龙来。引兴随高衲，长歌日几回。