中文译文：《景祐皇帝亲临郊外，与三位神圣一同并见并宴二首》，朝代：宋代，作者：仁宗，内容：长久岁月里，帝王避难，三位圣人仍然存在于世。在兴盛的祭坛上，享受美味佳肴，亿万年之久。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代仁宗所作，以景祐皇帝亲临郊外与三位神圣人物同宴的场景为主题。可以看出，这首诗词是为了表达皇帝对神圣的崇敬与庆贺之情。
首先，诗词开篇即描述了皇帝长久以来所遭遇的困难和挫折，以“千龄避运”一语，表达了帝王面临的艰险和迁徙之苦。而“三后在天”则意味着三位神圣的圣人在上天中依然存在，显示了皇帝对神圣的敬畏和信仰。
接着，诗词提到了在嘉坛上进行的盛大宴会，皇帝与神圣人物们共同享受美味的食物和饮品，即“羔侑”。这里的嘉坛象征着庄严神圣的场所，表达了对宴会的庆贺和赞美。
最后，诗词以“亿万斯年”来结束，强调了这场宴会的庄重和时间的长久。亿万斯年意味着永远，显示了帝王对神圣的敬畏之情和对统治的期望。
总的来说，这首诗词通过描述景祐皇帝与三位神圣人物共同欢聚的场景，展现了皇帝对神圣的敬重和赞美之情，表达了对稳定统治的追求和对美好生活的向往。诗词的唯美描写和庄重主题，体现了宋代文人对帝王的君权和神圣性的理解，具有历史和文化的价值。
用夹谷子括吴山晚眺韵十首。元代。方回。梯天直上俯平宽，故园繁华尚可观。西子有船春色去，伍员无庙暮涛寒。九原事往人难问，四序功成岁又残。米贱酒平慰迟暮，巢林聊得一枝安。
题智永上人潇湘夜雨图。宋代。邵博。 曾拟扁舟湘水西，夜窗听雨数归期。归来偶对高人画，却忆当年夜雨时。
送人赴安西。唐代。岑参。上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠虏，无事莫经秋。
城西亭子宴集 其二。明代。薛蕙。攀林摘朱果，汲井牵瑶瓮。凉风拂露榭，清气流云栋。四时俄转瞬，万绪纷如梦。相顾各喟然，中饮可辞痛。
赠翁鄞县。明代。钱希言。四明二百八峰盘，雾阁云窗绿玉寒。不信谢郎为县令，三年骑马未曾看。
浣溪沙。宋代。张孝祥。卷旗直入蔡州城。只倚精忠不要兵。贼营半夜落妖星。万旅云屯看整暇，十眉环坐却娉婷。白麻早晚下天庭。
浣溪沙 其三 拟古。明代。俞彦。浸月楼台带月钟。晚风依约到帘栊。踏歌人去书屏空。宝篆印销金粉她，镜台尘满玉花踪。含思含怨寂寥中。
自叹。唐代。白居易。岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。
答体健内弟。明代。卢龙云。海畔风烟万里开，归鸿曾寄帛书来。品题羡尔多佳句，泉石于今亦隽才。吊古向谁歌玉树，怀人空自酌金罍。腐儒衰晚思何补，独有桑榆念未灰。
渔家傲 寄仲高。宋代。陆游。东望山阴何处是。往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪。书回已是明年事。寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。行遍天涯真老矣。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
广成子寿图。明代。王鏊。青山重重，白石齿齿。长松阴阴，濯濯清泚。中有至人，绿发方瞳。似广成子，降于崆峒。群仙何来，蓬莱之岛。酌彼琼浆，后天难老。愿分馀沥，及此下民。吴门之隐，僖敏之孙。七十年间，阴功在人。翱翔艺苑，及今白首。何以祝之，冈陵山阜。
即事十二首 其三。宋代。李光。榕叶阴阴日向西，翠禽无语画帘垂。晚凉庭院经行好，洗出蕉花一两枝。
偈十九首 其四。宋代。释守卓。日出卯，闹炒炒。于其中，须善巧。打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。