郊祀庆成三首。宋代。任希夷。紫坛熙事乐高张，天胙皇家福简穰。六奏声中来象物，万灯明处望龙章。星珠月璧清宵丽，风马云车碧落翔。屡有诏书崇简约，只将诚意动苍苍。
译文：
《郊祀庆成三首》
紫坛盛事喜高张，皇家福泽满天堂。
六奏音中神兽至，万盏灯明望龙章。
星珠月璧照夜色，风马云车飞蓬蒿。
频有诏书崇简约，全凭真心感苍苍。
诗意：
这首诗表达了对郊祀庆典的赞美和敬意。郊祀是古代中国帝王为祈求国家安宁、百姓幸福而举行的重大祭祀活动，而庆成则是代表庆祝丰收和吉祥之意。
诗中描述了紫坛庆典的盛况，庆典场面热闹喜庆，天子享受皇家福泽。六种乐器奏响的声音中，神兽从天而降，象征着吉祥神物的降临。万盏灯火照亮场面，人们期望龙章（天子）的出现。
诗中还描绘了庆典的细节，比如星珠月璧的闪烁、风马云车的翻腾。这些景象都彰显了庆典的壮观和喜庆。
最后两句表达了天子对庆典的重视，每次庆典都以简约为主，只注重诚意。作者通过这首诗传递出对庆典的钦佩和对天子的赞赏。
赏析：
这首诗以生动的笔触描绘了郊祀庆典的盛况，展现了古代帝王宗庙祭祀的隆重场面和庆典的喜庆氛围，展示了中国古代文化的深厚底蕴和宗教仪式的隆重仪态。诗中运用了丰富的意象描写，生动地表现出了庆典的热闹喜庆。
诗中还体现出作者对天子的敬重和对庆典的认同，通过描绘庆典的场景和细节，传达出对庆典的赞赏和对天子的拥戴与敬仰之情。整首诗语言流畅、意蕴深厚，通过细腻的描写和巧妙的构思，使读者能够感受到庆典的喜庆和庄严。
眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。...
任希夷。眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。
点绛唇。宋代。史浩。曾到蟾宫，玉轮乞得长随手。数声轻叩。已自锵琼玖。最好长清，浑不惊秋候。歌阑后。那回辞酒。笑把遮檀口。
次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏·槐。宋代。苏辙。盛衰日相寻，循环何曾歇。攀条擥柔荑，回首惊脱叶。绿槐阴最厚，零落今存荚。千林一枯槁，平地三尺雪。草木何足道，盈虚视新月。微阳起泉下，生意未应绝。
汉宫春 寿刘中斋尚书。元代。程文海。记得年时，向烂柯山上，问讯山君。神仙当日机格，付与何人。猿惊鹤怨，道烟云、又暗楸纹。只有个，留侯好在，玉梁千尺峥嵘。老子当筵国手，曾看书贮墅，决策推枰。而今长垂衫袖，卷却机心。后先翻覆，一从他、局面亏成。旁观者，不求他诀，只从乞与长生。
长安道中有作。唐代。杜荀鹤。回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。
内廷辞叩重加难，忍尽柔肠泪暗乾。立近御炉香细细，归随辇路佩珊珊。
年踰祗觉行艰蹇，才小难禁事错盘。祖席载移公不浅，山容野色助悲欢。
东郭草堂话别次白岩南坞燕泉惕庵联句韵 其二。明代。林俊。内廷辞叩重加难，忍尽柔肠泪暗乾。立近御炉香细细，归随辇路佩珊珊。年踰祗觉行艰蹇，才小难禁事错盘。祖席载移公不浅，山容野色助悲欢。
题吴郎中展墓卷。明代。杨士奇。天官当代公衡鉴，翼赞人推选部郎。白昼乡闾瞻衣锦，青松丘垄艳焚黄。天朝恩重何由报，风树情深独自伤。画史能传心曲事，从知忠孝两难忘。
题城南书院三十四咏 其二十三。宋代。张栻。疏竹萧萧正雨声，眼中日影又还晴。钩窗燕坐夏将半，荷叶已香湖水清。
山行。近现代。释敬安。松风始微动，山鸟犹未鸣。有客资神往，高咏发幽情。荒涂莽荆榛，樵牧亦罕经。灵源穷欲尽，忽闻鸡犬声。道人欢客至，伫立候柴扃。设食罗野疏，志意殊真诚。暧暧阳已微，皎皎月孤明。心境两俱寂，泠然契玄冥。
己亥元旦。明代。张煌言。海云冉冉曙光催，百谷新□旭日开。筮得革来原遇己，春从腊至似方孩。声灵共识尊中夏，气象初惊动上台。自笑封侯安有骨，为言强仕更徘徊！
发古塘。元代。王冕。秋风篱落菊花黄，满眼江山似故乡。投老无家真可笑，长年为客尚能狂。青苔蚀尽床头剑，白日消磨镜里霜。闻道中州凋弊甚，忘机不解说凄凉。
次韵杜安行见寄六首。宋代。郭印。我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。
诉衷情。清代。吴藻。红衾香冷隔宵和。晓日淡帘波。睡起记他蝶板，一一点莺歌。晴未稳，雨新过。落花多。问春无语，遣春不去，奈此春何。
都门除夕。明代。明周。早眠轻节序，垂老倦精神。半夜两年梦，孤灯千里身。钵分新岁饭，衣拂旧时尘。后饮屠苏者，其如感叹频。