钓鱼台
不慕渭水滨，
岂借严陵境。
巨人留神迹，
持竿钓月影。
中文译文：
不羡渭水旁，
也不向严陵境。
巨人留下神迹，
手持竿钓月影。
诗意：
这首诗描述了诗人对钓鱼台的景色的向往和赞美。诗人表示自己并不迷恋渭水旁的景色，而是想要借用严陵的境界，以期能够感受到巨人留下的神奇迹象。他希望能够亲自去钓鱼台，手持竿子去钓取如同月亮影子般的美景。
赏析：
这首诗描绘了诗人对钓鱼台的向往，并以此来表达自己对美的追求。诗人以简洁的语言描述了自己内心对钓鱼台的向往之情，诗中的巨人和月影都象征着美好而神奇的事物，给人以联想和遐想空间。这首诗清新简短，意境深远，文字简练却能表达出丰富的情感。通过描写巨人留下的“神迹”和持竿“钓月影”，诗人传达了他热爱自然和追求美好事物的心态。整首诗节奏明快，意蕴深远，给人以审美的享受和思考的空间。
生查子。宋代。王千秋。花飞锦绣香，茗碾枪旗嫩。是处绿连云，又摘斑斑杏。愁来苦酒肠，老去闲花阵。燕子不知人，尚说行云信。
集万松林公韵。。李烈钧。匡山富岩壑，松岭有嘉闻。森森万木阴，潜虬睡深稳。凉风发群簌，万涛振天韵。开胸获清赏，浩气如龙奋。吐纳流云雾，迅扫出苍润。众峰忽，挺秀争雄骏。相对各欢然，共尽怀中。
济阳作。宋代。孔平仲。曾浮轻舸下长江，依旧东风卷绿杨。往事山川空满目，新年须鬓欲成霜。烟尘莽苍随长路，云日萧条隔旧乡。膂力四方男子事，不须弹铗苦悲伤。
小雅·南山有台。清代。佚名。南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。
岁旦后四日留别宗坛师松溪许君邹君心远五首 其二。元代。卢挚。碧溪风日隔人间，催出梅花镜里看。莫为轺车太幽独，剩分香玉照春寒。
赤壁图为严仁远挥使题。明代。张宁。新秋时节又新冬，两度登临谪宦中。歌歇洞箫清对客，梦回孤鹤醉推篷。百年诗赋遗文在，三国江山旧业空。聚散升沈一樽酒，尽随残雪踏飞鸿。
海上鱼西寺。宋代。戴复古。北风三日弭行舟，登陆因为岛寺游。自笑奔驰如野马，本无拘束似沙鸥。人谁与语自缄口，山有可观频举头。小雨疏烟晚来景，老僧相对倚钟楼。
瀑布。宋代。祖无择。绝巘千寻势，飞泉万叠痕。寒光涵玉岫，灵派析璇源。峭壁河流立，苍崖井浪翻。猿悲经树急，龙骇落潭浑。气爽诸峰秀，声和众簌喧。功成身退日，期此灌中园。
楼上倚声图。清代。洪亮吉。夏居舫，秋居楼，月华只来楼上头。吹琼箫，续羌笛，梧叶秋飘古墙隙。梧飘一叶笛一声，声迟声疾已五更。秋花如烟隔墙里，石上听歌人未起。
题前诗已天忽作雨戏成一绝。宋代。王之望。岁暮灵泉水未饶，苍崖无复舞飞蛟。诗成不觉天零雨，料得神龙欲解嘲。
白下春游曲七首。明代。金大舆。长干寺前花不稀，浅红深白映山扉。楼头载酒看花坐，堤上行吟踏月归。
吴守相邀壮观登高坐中出示佳篇因继韵以酬。宋代。虞俦。壮观登临引兴长，黄花亭下未经霜。江平雁到涵秋影，野旷鸦归带夕阳。佳节欲酬须酩酊，今年在处说丰穰。楚云不动淮山碧，且缓笙歌釂羽觞。