经贾秋壑故第。宋代。潘喆。相业如何不到头,诸公历历颂伊周。梦迷葛岭酣歌夜,鬼哭樊城血战秋。误国正须忧大厦,覆师宁忍驾孤舟。木棉庵里催归魄,谁掩湖山富贵羞。
经贾秋壑故第
相业如何不到头,诸公历历颂伊周。
梦迷葛岭酣歌夜,鬼哭樊城血战秋。
误国正须忧大厦,覆师宁忍驾孤舟。
木棉庵里催归魄,谁掩湖山富贵羞。
中文译文:
经过贾秋壑故第
相对的事业何尽头,诸位先贤历历颂扬伊周。
夜晚迷失在葛岭,狂欢歌舞,樊城哭声响彻秋天。
误入的国家正在急需担忧大厦,覆灭的师长宁愿乘坐孤舟。
在木棉庵里催促归来的魂魄,谁能掩盖湖山丰富荣华的羞愧。
诗意与赏析:
这首诗是宋代诗人潘喆的作品,描写了重要历史人物和事件,并表达了对时代动荡的思考与忧虑。
诗的第一句“相业如何不到头”,表达了历史长河中事业无穷尽的意思,暗示了历史的延续和人们对伟人事迹的崇敬。
诗的第二句“诸公历历颂伊周”,指的是历代的贤人们不断称颂周朝的伟业,展示了尊崇传统,崇德向善的思想。
诗的第四句“鬼哭樊城血战秋”,以形象生动的描写,表达了战争和流血的残酷现实,暗示了作者对时代纷争与战乱的忧虑。
诗的最后两句“误国正须忧大厦,覆师宁忍驾孤舟。木棉庵里催归魄,谁掩湖山富贵羞。”则表达了作者对国家命运和人们的憧憬的思考。作者认为误国之事需要担忧,覆师之时却必须挺身而出,以孤舟继续前行。木棉庵里催促归来的魂魄,象征着历史的回归,而湖山的富贵却不再隐藏,暗示着人们应该不再羞于面对和追求美好的生活。
整首诗运用了丰富的象征意象,通过表达对历史和时代的思考,传达了作者对社会动荡和纷争的忧心忡忡,同时蕴含了对伟人事迹的敬佩和对美好生活追求的呼唤。
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