点绛唇 情景四首。宋代。陆文圭。玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。
诗词的中文译文如下：
《点绛唇 情景四首》
玉体纤柔，照人一滴滴娇波溜。
填词未就，却迟迟在窗前绣。
一幅花笺，恰好适合何人的手。
你是否也能感受到呢？
我独自守着一盏孤灯，
渐渐地进入黄昏之后。
这首诗词描绘了一个情景，通过细腻的描写和意境的营造，表达了作者内心的思绪和情感。首先，诗中借玉体纤柔的描绘，将女子的容颜娇媚之态生动地展现出来，细腻入微地描述其娇美的样子。而“点绛唇”一词，则更强调了唇色的红艳，凸显了女子的妩媚之态。随后，诗人提及填词未就，却迟迟在窗前绣，可能表达了作者心中的迟疑和思考，与前文所描绘的女子形成鲜明的对比。同时，一幅花笺出现，暗示出诗人对于情意绵绵的期待，问自己是否适合让他所爱的人接触这幅花笺。最后，作者独自守着一盏孤灯，渐渐地进入黄昏之后，给人以一种寂寥和思念的感觉，意味着作者内心的孤独和对爱情的等待。
整首诗词通过细腻的描写和反思，展现出作者内心的情感和思绪，同时给读者营造了一种温柔而寂寥的情境。通过对于女子的描绘和对待爱情的表达，诗人将自己的情感与读者产生了共鸣，使读者对于爱情、等待和寂寥的情感产生共鸣和思考。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
同王以湘沧浪亭怀古。清代。谭廷献。游丝罥花天阴阴，隔花啼鸟青林深。古人不见古亭圮，惟闻流水如鸣琴。清流不洗世人耳，满城弦管多繁音。昼漏迟迟歌未歇，豪竹哀丝为谁发。此时蔓草遍池台，当日金钱买风月。胜地由来有盛衰，何况人生易华发。天涯吊古复伤离，人物风流各有时。云树江南留不得，争知来者复为谁。
菩萨蛮。清代。顾翎。寒烟依约残芜碧。夜凉小梦忙秋蝶。帘影漾疏星。纤云淡月痕。罢歌裁佩玉。远信湘潮绿。花晓曳冰魂。雨丝飘曲门。
九日登皋兰山作。清代。龚景瀚。皋兰山，远在焉支之西千余里，金城城外安有此。隋人不学误题名，清秋九日策马来，登高远望赤雄哉。是非往迹何足问，对此茫茫且举杯。持螯饮酒歌慨慷，置身如在青天上。俯视秦川一气中，万里关河何莽苍。丈夫未得际风云，低头矮屋日论文。祭酒书生封侯相，功名何必三将军。四顾踌躇忽不乐，满目哀鸿在林薄。已费司农百万钱，诸君何以忧民瘼。南望况有欃与枪，洞庭两岸纷屯营。黄河之水滚滚从东去，安得挽入湖湘洗甲兵。
土番竹枝词 其六。清代。郁永河。覆额齐眉绕乱莎，不分男女似头陀。晚来女伴临溪浴，一队鸬鹚荡绿波。
界亭。清代。观保。初识沅陵路，盘陀费马蹄。寒泉湔石出，峻岭划云齐。树底窥松鼠，花间听竹鸡。连朝多细雨，磴道不成泥。