贤者之孝二百四十首·穆宁。宋代。林同。傥非亲所乐,至枉道而行。虽以三牲养,难辞不孝名。
诗词中文译文:
若不是亲人所乐之事,却受枉道之苦。纵然用贡品养育,难以逃脱不孝之名。
诗意:
这首诗出自宋代诗人林同的《贤者之孝二百四十首》系列之一,以表达一个人不论如何衣食无忧,若不行孝之道,则难逃被认为不孝之名的现实。
赏析:
该诗从倡导行孝的角度出发,表达了孝道至高无上的价值,并警示人们不要因为享受物质生活而忽视了对亲人的关怀和孝顺。作者通过揭示传统大义灭亲情的现象,对人们的道德观进行了反思,提醒人们从心灵深处树立对亲人的敬意和孝顺。这首诗简洁明了,意象鲜明,音节和谐,以直抒胸臆的方式揭示出孝道的普适和不可替代。
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林同。
深秋。清代。杨维栋。深秋白露垂,凉风砭余肌。布袍缝旋绽,游子待授衣。侧闻茅檐下,夜窗理残机。痴梦归乡郡,单身投柴扉。饥寒呼父母,涕洟如婴儿。悲声惊梦觉,依稀有乌啼。
临岐自叙诗 其一。明代。宗臣。长叹一声归去来,六龙高驾彩云回。独流明月诗千首,万古含光烛上台。
厓山吊古 其二。明代。许炯。天涯舟楫泣途穷,惨澹山河王气终。吴苑春归陵树尽,苍梧云散鼎湖空。魂来海上千峰雨,恨满山阳一笛风。回首中原何处是,依稀犹记五更钟。
歌行一首。唐代。法藏。古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
中秋广陵对月。元代。张翥。散尽浮云月在东,白蕉衫冷小庭空。星河夜影樽罍里,城郭秋声鼓角中。落叶有光时坠露,鸣蛩无响不含风。此生五十三回见,只遣嫦娥笑秃翁。
醉落魄(泊舟津头有感)。宋代。朱敦儒。海山翠叠。夕阳殷雨云堆雪。鹧鸪声里蛮花发。我共扁舟,江上两萍叶。东风落酒愁难说。谁教春梦分胡越。碧城芳草应销歇。曾识刘郎,惟有半弯月。