寄题神山县玉兔寺。宋代。康孝基。国朝梵刹多新额，玉兔名存四百年。曾为皇唐黎瑞应，得于炎宋保流传。荆山温润尝凝化，月窟精神主缺圆。寺记废兴书异事，丰碑采摭画雕镌。
《寄题神山县玉兔寺》是宋代康孝基所作的一首诗词。这首诗词描述了神山县玉兔寺的壮丽景观和丰富的历史背景。
诗词的中文译文大致是：“国朝的梵刹有很多新建的额，玉兔这个名字已经保留了四百年。它曾经为唐朝皇帝的黎瑞而应运而生，在炎宋时期得以流传下来。山上的气候温润，有时会凝结成精神的形态，而在月窟里的神灵主掌月亮的圆缺。寺庙的历史记录已经荒废了，但异事的记载、壮丽的碑碣、精雕细琢的画作依然保存下来。”
诗词通过描绘神山县玉兔寺的景观和历史，展示了这个地方的独特之处和它所承载的文化。神山县玉兔寺不仅是一座具有悠久历史的佛寺，还有着与唐宋帝王相关的传说和神秘的氛围。康孝基通过描述寺庙的景观和历史碑文，将读者带入了一个神奇而古老的世界。
这首诗词通过描述寺庙的景观和历史，揭示出中国古代建筑和文化的魅力。它让读者感受到了寺庙的庄严和神圣，以及文化传承的重要性。同时，诗词也点出了寺庙历史的荒废和遗失，呼唤人们对古老文化的保护和重视。
整体而言，这首诗词通过细腻的描写和深入的思考，展现了神山县玉兔寺的壮丽景观和悠久历史，同时也反映出对古代文化遗产的关注和思考。
清商怨。清代。蒋春霖。津亭飞絮倦舞。趁峭帆南浦。别酒初醒，春潮催瘦橹。天涯花落更苦。客乍到、春又归去。梦遍千山，江寒无杜宇。
蕙兰芳引 咏珍珠兰。清代。徐釚。夏日恹恹，人睡醒、蕊兰芳馥。暮雨似潇湘，枝叶平分黛绿。旅怀无赖，倚桃笙、恰逢新沐。待携来床伴，细裛清芬簌簌。盆内丁香，帘前栀子，是儿堪续。更翠钿斜簪，宜衬云鬟绣褥。越罗裁罢，手摇斑竹。只说他，香泛绿珠千斛。
獐谷。元代。陈樵。几回木落听秋声，又被春风染树青。疏竹荫中山影重，冷云叶上雨花生。寒沙引水来游鹿，别树开椿种茯苓。石甗峰南甑峰小，许浑诗里旧知名。
中宿江上杂诗 其五。明代。陈邦彦。五夜催城角，千峰簇晓烟。如何今岁月，空度此宵圆。有客皆怀土，云谁独旅眠。朝朝凝望眼，送尽下江船。
呈赵园令。宋代。戴复古。翠云屏嶂碧瑶池，万象前陈属指挥。彷佛神仙居处好，寻常宾客到来稀。荷花香里浑无暑，棋子声中却有机。别院笙歌促君去，野夫自步月明归。
次韵刘无言寿山中五绝句敢请诸僚和之。宋代。葛立方。萧閒谷饮更岩栖，应笑痴人簿领迷。万顷青油行省舫，嫩黄轻拂柳条低。
壬子校文南畿得诗十二首 其六 观音山。明代。王鏊。大江东畔小蓬山，山下时鱼近可扳。苍玉千年浮浩渺，白银万顷漱孱颜。诸天眼见虚无里，一叶身惊出没间。不是舟人无次第，要将奇观与人看。
过故沈丘王废苑。明代。田汝鳷。寂寞何王苑，荒凉废寝孤。月临还玉砌，风振自金铺。春暖狐交窜，天昏鹳独呼。可怜台下柳，还对古城隅。
又和六首。宋代。刘克庄。曾抗归田疏几封，天高殊未察微悰。时人今雨谁相过，地主春风独见容。取友肯遗沮桀溺，论功不下弃勾龙。眉间黄色元无事，因拆诗筒一点浓。
四时花鸟图 其二 榴花绣眼。元代。凌云翰。满院薰风清画迟，海榴开到过墙枝。美人窗下闲针线，却爱花间绣眼儿。
严介溪约游山中雨阻书来怏怅用韵一律。明代。符锡。僻地春来较每迟，敢缘回辙访幽奇。雨通石涧流争合，日上帘花影迸垂。岂有旧醅谋拙妇，也锄荒径领痴儿。不愁无力酬佳景，况喜钤冈健洗诗。
题澄照寺主师壁。宋代。谢涛。叠巘收云拂眼明，久依香社豁高情。主人心似秋池水，一日看来一日清。
赵邈龊虎图行。元代。王恽。巅崖老树缠冰雪，石觜枒杈横积铁。北平山深林樾黑，下虽有径人迹灭。眈眈老虎底许来，抱石踞坐何雄哉！目光夹镜尾束胯，百兽却走潜风埃。赵侯欲尽神妙功，都著威棱阿堵中。想当䃲礴噀墨时，众史缩手甘凡庸。至今元气老不死，神物所在缠阴风。前年驱马下靖边，崖东突起草底眠。腰间恨无铁丝箭，寝皮食肉空长叹。今朝过喜一嚼快，熟视须顶为摩编。货驯蹠服暴戾息，弭耳道义思拳拳。主人爱玩中有谓，遇事炳变通经权。我闻汉家大猎阹冰天，豸冠思赋长杨篇。四方猛士今云合，早晚龙旂到渭畋。