送周知监。宋代。韩绎。蜀土风景信不好，君之所治兼蛮夷。山高地仄江水恶，刀耕火利黎民疲。
《送周知监》是宋代文学家韩绎创作的一首诗词。诗意描绘了蜀地的景色荒凉和治理困难，表达了黎民疲惫的生活状态。
诗中以“蜀土风景信不好”直接揭示了蜀地的风景不佳，暗喻了蜀地的荒凉和艰苦。蜀地山高地仄，江水污浊，给人一种难以治理的感觉。作者以“君之所治兼蛮夷”指代周知监，暗示他要去治理这片困难的地方，面对的是蛮夷民族的复杂情况。
诗中提到“刀耕火利黎民疲”，通过这一句表达了黎民们因为艰苦的生活而疲惫不堪。刀耕火利暗指农耕和生产，黎民们为了谋生不得不辛苦劳作，生活艰难。
整首诗表达了对蜀地景色的失望和对黎民苦难生活的同情。通过描写蜀地的荒凉景色和治理困难，诗词体现了韩绎对现实的真实观察和思考，以及对黎民困境的关注。
诗词的中文译文如下：
蜀土风景信不好，君之所治兼蛮夷。
山高地仄江水恶，刀耕火利黎民疲。
赏析：
这首《送周知监》以简练的语言描绘了蜀地的荒凉景色
自河头入山 其二。宋代。何绛。野花黄白涧桃红，行尽千山路未穷。莺语不离春树里，马蹄多入瀑声中。
凊风岭。明代。徐渭。赤霞城畔女郎身，曾将罗袖障胡尘。半岩竹泪犹啼月，一水菱花解照人。那取藁砧还破镜，秪持完壁碎强秦。江天风雨来何急，似觉诗成泣鬼神。
复赵倅会致语口号。宋代。史浩。宝绪光华是似贤，远移仙驭缔姻联。高情已笃金兰契，盛礼还开锦绣筵。小奉杯盘图报答，剩陈丝竹且留连。细看四座神仙客，始信西湖即洞天。
月夜。清代。周馨桂。月明犬吠逼荒村，鹤唳风声警梦魂。频岁置身豺虎窟，始知高卧即天恩。
送东阳顾明府罢归。唐代。戴叔伦。祖帐临鲛室，黎人拥鹢舟。坐蓝高士去，继组鄙夫留。白日落寒水，青枫绕曲洲。相看作离别，一倍不禁愁。
墙外见梅。宋代。顾逢。隔水园林剩有梅，重门扃钥少会开。主翁只恐吹香出，不道花梢过屋来。
亭上 其二。明代。陈子壮。不使钱刀计亦胜，床头无恙玉壶冰。近添饲鹤三升粟，更供慈元一盏灯。
题茅山外史奔月卮歌。元代。胡奎。瑶池羿妃奔入月，窃得丹砂鍊金骨。何年跃入龙王宫，千丈虹光射银阙。茅山外史口悬河，长鲸吸海翻白螺。夜半铜仙泣秋露，化为万斛黄金波。空歌笑落琼台表，傲睨乾坤一杯小。月中若许筑糟台，我亦骑鸾天上来。
和梅花百咏诗 其九十五 半开梅。明代。王夫之。心心长待笋班齐，南北中分人望迷。残腊易消春易老，怕教抛尽惹莺啼。
赠约之。宋代。王安石。君胸寒而痞，我齿热以摇。无方可捄药，相值久无憀。欲寻秦越人，魂逝莫能招。但当观此身，不实如芭蕉。
寄天台秀师。唐代。司空曙。天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。
二月二十七游仙洞次壁间韵。宋代。洪咨夔。点脚地维绝，举头天语闻。瀑泉飞响雪，洞石涌崩云。缥缈追元放，低回揖郭文。神清知好在，烟锁绿苔纹。
病後自咏。宋代。陆游。狂豪扫去得衰残，数啜芳醪兴亦阑。闭户交朋疏索尽，捐书日月破除难。盘除鲜食生蔬美，衣耸吟肩束带宽。赖有一条差自慰，高眠常到日三竿。
续小娘歌十首 其八。金朝。元好问。太平婚嫁不离乡，楚楚儿郎小小娘。三百年来涵养出，却将沙漠换牛羊。