《读道藏》是宋代葛密所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
炼成真气发双华，
还向囊中秘玉霞。
咒水夜潭龙怖剑，
弄云秋岭鹤看家。
诗意：
这首诗描绘了一个修炼者的场景，他通过炼成真气，使自己的双眼闪烁着华丽的光芒，同时将自己的修行成果隐藏在囊中的秘密宝物——玉霞之中。在夜晚的湖泊中，他用剑咒来召唤水中的龙，显示出他的实力与威严。而在秋天的山岭上，他与鹤一同欣赏云雾的变幻，彰显了他的高雅品味和修行者的身份。
赏析：
这首诗词以朴实的语言表达了修炼者的精神境界和修行的奥妙。首句"炼成真气发双华"中的"真气"意味着修行者通过内功修炼，使得自己的精神和气质得到提升。"发双华"则是形容修行者双眼放射出的光芒，显示出他的光彩和非凡之处。第二句"还向囊中秘玉霞"暗示修行者将修炼成果保密，将其珍藏在囊中的秘密宝物中。这种谦虚低调的态度体现了修行者的慎独和内敛。
接下来的两句"咒水夜潭龙怖剑，弄云秋岭鹤看家"描绘了修行者调动自然力量的神奇能力。通过咒语，修行者能够唤醒水中的龙，显示出他的威严和力量。同时，在秋天的山岭上，他与鹤一同欣赏云雾的变幻，表现出他对自然的敬畏和对美的追求。整首诗通过简洁明快的语言，展示了修行者的高尚品质和与自然和谐相处的境界。
《读道藏》这首诗词既表达了修行者的修行境界，又融入了自然景物的描绘，展示了宋代文人崇尚修身养性的思想。这首诗通过简练的语言和形象的描写，给人以思考和想象的空间，让读者感受到修行者内心世界的宁静和美好。
百字谣/念奴娇 二月初四。清代。佚名。中和节后，云翳净、向夕新蟾飞出，月姊传声，明日是、紫府神仙诞节。彩系麒麟，瑞腾嵩岳，喜气交洋溢。魁星头上，光芒仍露消息。好是一鹗秋风，鞭云驾雾，去作龙门客。看取长安花夹道，人在广寒宫阙。春酒千钟，秋娘一曲，大醉豪无敌。八千椿算，摩挲重见铜狄。
别秀亭五首。元代。方回。醉翁亭记四时乐，我乐谓何宁不惭。满地落花供妓席，隔江残雪认僧庵。邦人解学推敲势，野叟时同尔汝谈。盗贼猖狂兵革沸，谁怜此老苦中甘。
寄仲翔外史。明代。机先。天涯又索居，岁晏近何如。远水苍茫外，空山寂寞余。老逢诸事懒，病觉故交疏。想见多闲暇，应修辅教书。
寄薛先辈。唐代。韦庄。悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。不说文章与门地，自然毛骨是公卿。
晚归即事。明代。顾清。城头官柳绿交加，日日斜阳集乳鸦。湖海书生羸马背，春来通算九移家。
自题。宋代。陈辉。穷居忘我拙，涉世懒逢迎。壁破牵云补，窗疏待月生。蘧庐天地阔，尘事羽毛轻。好就杯中酒，狂歌一放情。
读道书作六首 其五。宋代。朱熹。郁罗耸空上，青冥风露凄。聊乘白玉鸾，上与九霄期。激烈玉箫声，夭矫餐霞姿。一回流星盻，千载空相思。
晓湘李大司寇八十一初度。明代。释函是。今古齐观劫外春，朱帘高捲彩筵新。霜威尚见前朝老，雪鬓长看后代人。黑白且图良友对，敲推嬴得野僧邻。桃花流水从通塞，稳卧钟山松柏身。
送方子约赴衢教。宋代。刘克庄。博士非如吏，巍然道自居。诸生趋避席，太守揖升车。朱笔浓批卷，青灯细勘书。汉廷重文藻，行矣召严徐。
江城子。金朝。元好问。行云冉冉度关山。别时难。见时难。怅望南风，早晚送云还。心事情缘千万劫，无计解，玉连环。夕阳人影小楼间。曲阑干。晚风寒。料得而今，前後望归鞍。寂寞梨花枝上雨，人不见，与谁弹。
后采莲曲。明代。王世贞。密叶藏艇花迷妆。中有清歌逐芬芳。随风去来咽复扬。咽复扬，雨缭起。摘叶归，忘收子。
题王子宜主簿青山读书堂。宋代。杨万里。谢家青山李家据，王家青山当家住。上头新作读书堂，牙签玉轴古锦囊。万夫攘臂侬掉臂，万事无味书有味。时挑野菜煮一字，儿辈不须来染指。
题昱师房天笑图。宋代。李覯。高僧不出院，屏画天笑图。客子倦游者，欲去复踟蹰。古人骨朽不可追，今人相见如古时。人间触事入吾笑，何必门前有虎谷。