期颐堂。宋代。龚明之。投老归来万事休,北窗一枕足清幽。虽然不得行胸臆,幸喜身无千岁忧。
《期颐堂》是宋代诗人龚明之创作的一首诗词。这首诗表达了诗人投老归来后的宁静和满足之情。
译文:
投老归来万事休,
北窗一枕足清幽。
虽然不得行胸臆,
幸喜身无千岁忧。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人龚明之对于退隐生活的向往和对安宁幸福的表达。诗人抒发了投老归隐的心境,回到家中,一切烦忧都抛诸脑后,万事皆可休矣。北窗之下,只有一个枕头,却足以让诗人感受到清幽宁静的氛围。这里的北窗象征了幽静的居所,诗人通过这一景象表达了对于宁静生活的渴望。
诗的后两句表达了诗人欣喜于没有千岁忧愁的心境。虽然诗人不能实现自己的抱负,但他依然感到庆幸,因为他身心无忧无虑。这里的千岁忧指的是长久的烦忧和忧虑,诗人在退隐之后体会到了解脱和轻松。整首诗通过简洁而明快的语言,表达了诗人对于宁静退隐生活的向往和对于解脱幸福的感激之情。
这首诗词以深入浅出的语言,传达了诗人内心世界的安宁和满足。通过对于退隐生活的描绘,诗人表达了对于物质和名利的超脱,以及内心平静的追求。这种简洁而意味深长的表达方式,使得这首诗词在宋代文人中广为流传,并被后人称赞为一首富有哲理和禅意的佳作。
(1091—1182)宋苏州昆山人,字熙仲,一作希仲,号五休居士。龚况从子。年六十举乡贡,授高州文学。后敕监潭州南岳庙。年八十乞致仕,乡人又请于朝,超授宣教郎。有《中吴纪闻》。...
龚明之。(1091—1182)宋苏州昆山人,字熙仲,一作希仲,号五休居士。龚况从子。年六十举乡贡,授高州文学。后敕监潭州南岳庙。年八十乞致仕,乡人又请于朝,超授宣教郎。有《中吴纪闻》。
三花斛三首 其一 瑞香。宋代。杨万里。侵雪开花雪不侵,开时色浅未开深。碧团栾里笋成束,紫蓓蕾中香满襟。别派近传庐阜顶,孤芳元自洞庭心。诗人自有薰笼锦,不用衣篝炷水沉。
贞桃篇。明代。张弼。臈日暄然桃吐艳,正月严寒饶雪霰。红蔫白惨抱枝头,不肯轻轻飘一片。抗颜匿笑如古松,时时西风北风战。君不见拂须捧溺拜尘儿,绵膝随人朝暮变。安知南安节妇刘蔡俦,玉白冰清金百鍊。乞墦富贵妾妇羞,伊谁不愧贞桃面,伊谁不愧贞桃面。
奉和鲁望渔具十五咏。笭箵。唐代。皮日休。朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。但闻虾蚬气,欲生蘋藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。
李少傅逸老亭。宋代。宋祁。逸驾欢迎养,飞轩适所宜。营菟兹寓老,趋鲤即闻诗。地胜心逾放,人閒趣自奇。嵩云来冒栋,荥溜下通池,静偶惟黄卷,仙谣杂紫芝。窗风伴披衽,簷月对支颐。相笔留齐榜,邦侯庆寿卮。美哉翚棘咏,兼记挂冠时。
穆陵道中二首 其二。宋代。党怀英。重山复峻岭,溪路宛盘盘。流水滑无声,暗泻溪石间。岸草凄以碧,鲜葩耀红丹。高云映朝日,流景青林端。我行属朱夏,欲愒不得閒。山中有佳人,风生松桂寒。
饮酒五首 其四。金朝。元好问。万事有定分,圣智不能移。而于定分中,亦有不测机。人生桐叶露,见日忽已晞。唯当饮美酒,傥来非所期。
同诸友寻幽登飞来峰。宋代。释文珦。 湖际山何限,飞来独著名。玲珑疑鬼凿,崷崒自天成。猿去犹存洞,龙归尚有泓。树因含玉润,泉为炼丹清。桂了排空落,莲花浥露擎。鹫形传佛国,灵应动神京。翻译贤人迹,稽留隐者情。修藤垂万岁,孤石记三生。夜讲台偏古,春风桧重荣。宾玉辞可讯,慧理塔难平。客至心多恋,僧居虑自轻。跻攀虽诘屈,临眺独高明明。观阙雄三岛,衣冠迈百城。东南且行在,西北待经营。溟涨无涯涘,江流但注倾。一时归眼界,终古播诗声。
寄李舒州二首。宋代。赵蕃。剩欲寄书兼寄诗,病余殊觉不能支。西山南浦风前恨,皖水灊山天外思。四海旧知宁我识,百年深契舍公谁。自违门第秋重老,华发萧萧异别时。
清平乐(熟水)。宋代。杨无咎。开心暖胃。最爱门冬水。欲识味中犹有味。记取东坡诗意。笑看玉笋双传。还思此老亲煎。归去北窗高卧,清风不用论钱。
菩萨蛮 王阮亭户部小照。清代。严绳孙。济南名士含香客,蜀笺盈手桃花劈。天下工为文,红桥旧使君。凤城春似许,梅子肥时雨。借问对题诗,东风第几枝。
念奴娇 己丑冬,寿梁大夫人。夫人姓桂氏。清代。徐灿。伯鸾佳偶,羡仙种桂苑,一棱清馥。葭管将回阳律暖,人在玉堂华屋。半吐琼芳,初圆蟾影,早弄龙章轴。绮筵雅奏,介眉春酒方熟。频年羁宦天涯,喜左连兰蕙,右依珠玉。共拥兽炉欢宴处,笑举霞觞相祝。月殿长春,天香久驻,不似凡花木。叠累结子,满庭垂满金粟。
晚兴。元代。范梈。古寺山重掩,平田县对门。鹧鸪藏白昼,蟋蟀破黄昏。贝贾多通市,藷偷每近村。殷勤省风俗,慷慨动心魂。
平阳书事。金朝。施宜生。春寒窣窣透春衣,沿路看花缓辔归。穿过水云深密处,马前晨蜨作团飞。
东滨园观黄菊。明代。朱朴。馀春园里小春时,红白葳蕤剩故枝。惟有一丛金宝相,风霜不改岁寒姿。