《偈》是宋代丰禅师创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
骏马机前异,游人肘后悬。
既参云外客,试为老僧看。
诗意:
这首诗词描绘了一幅景象,描述了一匹骏马在车前奔驰,与其并行的是一位旅人,他的身体悬挂在车厢的一侧。这位旅人既是来自云外的客人,又是丰禅师的门徒,他想通过这样的方式来向丰禅师展示自己的修行成果。
赏析:
这首诗词通过简洁而形象的语言,传达了深刻的意境。诗中的骏马和旅人以及他们之间的关系,可以被理解为修行的象征。骏马代表着迅猛的进展和精神力量,而旅人则代表着在修行道路上的行者。骏马在车前奔驰,象征着修行者在追求修行的过程中努力向前。旅人则以一种特殊的姿势悬挂在车厢的一侧,暗示了他在修行中的特殊状态。他既是来自云外的客人,表明他具有超凡的境界和见解,同时他也是丰禅师的门徒,显示了他受到了丰禅师的指导和启迪。
整首诗词通过对骏马和旅人的描绘,表达了修行者在追求境界和智慧的道路上的努力和奋斗。旅人试图通过这种方式来向丰禅师展示自己的修行成果,希望得到丰禅师的认可和指导。诗中的意象和隐喻构建了一种宁静而又有力的氛围,让读者感受到修行者追求内心平静和智慧的力量和决心。
总之,这首诗词以简洁而意味深长的语言,表达了修行者在修行道路上的努力和追求,以及他们与导师之间的关系。它通过景物的描绘和隐喻的运用,营造出一种深邃而富有内涵的意境,给读者留下了深刻的印象。
祝英台近。清代。张祥河。暝云低,凉雨骤,碧落挂龙尾。飒飒吹来,琴上海涛沸。不知深院通潮,一湾流出,犹浸到、亚阑花底。正吟倚。溪童贳酒才归,洗盏绿浮蚁。浅酌高歌,都为遣愁计。是谁下了湘帘,早开新霁,又听取、暮蝉嘶起。
杨忠悯公墓上作。元代。张昱。梦觉邯郸万有空,邦人犹自说英雄。道家论将忌三世,臣子报君惟一忠。浅土何堪封马鬣,迷魂犹自恨秋风。死绥固是将军事,国史旂常画隽功。
杂曲歌辞·踏歌词。唐代。谢偃。春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。
出陈留忆汴 其十。明代。陈仁锡。秋风摇落动归思,诠理谈玄自有师。坐看云起两不厌,前村孤屿一题诗。
公无渡河。唐代。李咸用。有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。刳松轻稳琅玕长,连呼急榜庸何妨。见溺不援能语狼,忍听丽玉传悲伤。
万山深处接孤踪,雅度清寒只旧风。别驾远劳明府治,同袍偏喜宦途逢。
吏能走马迎张翰,民不知兵伏鲁恭。今日临流更回首,湘江秋驶暮云重。
读乌符观碑刻无上宫访蒋晖诗四首 其四 祁阳见李一元同年。明代。张弼。万山深处接孤踪,雅度清寒只旧风。别驾远劳明府治,同袍偏喜宦途逢。吏能走马迎张翰,民不知兵伏鲁恭。今日临流更回首,湘江秋驶暮云重。
游武夷发白龙江 其三。明代。徐熥。尘世蹉跎三十春,欲将云水了閒身。清溪无数船来往,能去寻仙有几人。
黎明府见示令叔显谟开国墓志求诗为赋三首。宋代。戴复古。寄家苕霅上,万里故乡愁。未入金门奏,还为玉局游。孤忠徒耿耿,一病竟休休。为国惜人物,凄然老泪流。
次韵陈倅赵宰双竹。宋代。陈造。两君深结此君缘,句里萧林堕我前。笋茁便庆欺瑞麦,诗成端合付双莲。窗间俨影斜新月,风处骈梢褭绿烟。会拟韩公颂连理,为渠小辍枕书眠。
龟溪即事五首。宋代。高斯得。王庭陟俊茂,三年虱其间。愚忠竟何补,积咎成丘山。愧彼海上沤,临机鴥其翻。昭□□□□,嗟嗟亦胡颜。汝今尚无觉,复倚荣辱关。晨门独何人。永
绿野亭偶题 其一。宋代。刘攽。记得春晚句,缘情因谢公。名贤共标准,清境定无穷。乐矣登临际,悠然坐啸中。壶觞聊发兴,随俭亦随丰。
奉和春日途中喜雨应诏。唐代。魏知古。皇舆向洛城,时雨应天行。丽日登岩送,阴云出野迎。濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。微臣忝东观,载笔伫西成。